الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَخِيهَا، فَأَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ مِنَ التَّنْعِيمِ، فَفَرَغَتْ مِنْ عُمْرَتِهَا لَيْلًا، ثُمَّ أَقْبَلَتْ مَعَ أَخِيهَا حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في جَوْفِ اللَّيْلِ وَهُوَ بِالْمُحَصَّبِ، قَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"هَلْ فَرَغْتُمَا؟ ".
قَالَتْ رضي الله عنها: نَعَمْ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ (1).
*
طَوَافُ الْوَدَاعِ:
وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ أَنْ لَا يَنْصَرِفُوا إِلَى بِلَادِهِمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِمُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ في صَحِيحَيْهِمَا، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ في كُلِّ وَجْهٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ"(2).
ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ في تِلْكَ اللَّيْلَةِ -لَيْلَةِ الْحَصْبَةِ- فَطَافَ بِالْبَيْتِ طَوَافَ الْوَدَاعِ سَحَرًا قَبْلَ صَلَا الصُّبْحِ، وَلَمْ يَرْمَلْ في هَذَا الطَّوَافِ (3).
(1) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب قول اللَّه تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ. . .} رقم الحديث (1560) - وباب عمرة التنعيم - رقم الحديث (1784) - ومسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب بيان وجوه الإحرام - رقم الحديث (1211)(123) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (24159) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (3853).
(2)
أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب طواف الوداع - رقم الحديث (1755) - ومسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب وجوب طواف الوداع - رقم الحديث (1327).
(3)
أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب قوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ. . .} - رقم الحديث (1560) - وباب المعتمر إذا طاف طواف العمرة، ثم خرج هل يجزئه من طواف الوداع؟ - رقم الحديث (17881) - ومسلم في صحيحه - =