الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَالَ: أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو (1).
قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدْرِي بِيَده، ثُمَّ قَالَ:"الْحَمْدُ للَّهِ الذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ"(2).
*
حَدِيثٌ ضَعِيفٌ:
رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَ بِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: "إِيَّاكَ وَالتَّنَعُّمَ، فَإِنَّ عِبَادَ اللَّهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ"(3).
*
تَوْدِيعُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُعَاذٍ رضي الله عنه
-:
رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ
(1) لا آلو: أي لا أُقصر. انظر النهاية (1/ 64).
(2)
أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (22007) - والترمذي في جامعه - كتاب الأحكام - باب في القاضي كيف يقضي - رقم الحديث (1376) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (3583).
قلت: ضَعّف هذا الحديث غير واحد من أهل العلم منهم: الإمام البخاري، والدارقطني، والحافظ العراقي، وابن الجوزي، والحافظ ابن حجر، والألباني.
قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده عندي بمتصل.
وانظر لزاما تعليق الألباني رحمه الله على هذا الحديث في السلسلة الضعيفة - رقم الحديث (881)، فقد أجاد وأفاد رحمه اللَّه تعالى.
(3)
أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (22105) في سنده بقية بن الوليد، وهو مدلس تدليس التسوية، وقد عنعن.