الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19 - باب الرقبة المؤمنة
3282 -
حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن الحجَّاج الصَّوَّاف، حدَّثني يحيى ابنُ أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسارٍ
عن معاوية بن الحكم السلمي، قال: قلتُ: يا رسولَ الله، جاريةٌ لي صَكَكتُها صكَّةً، فعَظَّم ذلكَ علىَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أفلا أُعتِقُها؟ قال: "ائتِني بها" قال: فجئتُ بها، فقال:"أينَ اللهُ؟ " قالت: في السماء، قال:"مَن أنا؟ " قالت: أنتَ رسولُ اللهِ، قال:"أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ"
(1)
.
3283 -
حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمةَ عن الشَّريد: أن أُمه أوصتْه أن يُعتقَ عنها رقبةً مؤمنةً، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله، إن أمي أوصتْ أن أُعتِق عنها رقبةً مؤمنةً، وعندي جاريةٌ سوداءُ نُوبيَّةٌ، أفأعتقها، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"ادْعُ بها"، فدعوتها، فجاءت، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:"من ربُّكِ؟ " قالت: الله، قال:"فمن أنا" قالت: رسولُ الله، قال:"أعتقها فإنها مؤمنة"
(2)
.
= قال الإِمام العيني في "عمدة القاري": لما اجتمع أبو يوسف مع مالك في المدينة فوقعت بينهما المناظرة في قدر الصاع فزعم أبو يوسف أنه ثمانية أرطال، وقام مالك ودخل بيته وأخرج صاعاً. وقال: هذا صاع النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو يوسف: فوجدته خمسة أرطال وثلث، فرجع أبو يوسف إلى قول مالك وخالف صاحبيه، رواه البيهقي بسند جيد.
(1)
إسناده صحيح. مسدَّد: هو مسدَّد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والحجاج الصوّاف: هو حجاج بن أبي عثمان الصواف.
وقد سلف برقم (930). وانظر تخريجه هناك.
(2)
إسناده حسن. الشريد: هو ابن سُويد الثقفي، وحماد: هو ابن سلمة بن دينار، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة الليثي. =
قال أبو داود: خالدُ بن عبد الله أرسلَه، لم يذكر الشَّريدَ.
3284 -
حدَّثنا إبراهيمُ بن يعقوبَ الجُوزَجانيُّ، حدَّثنا يزيدُ بن هارونَ، قال: أخبرني المسعوديُّ، عن عون بن عبد الله، عن عبد الله بن عتبة
عن أبي هريرة: أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم بجاريةٍ سوداءَ، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً، فقال لها:"أينَ اللهُ؟ " فأشارت إلى السماء بإصبعها، فقال لها:"فمن أنا؟ " فأشارت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإلى السماء، يعني أنت رسولُ الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أعتِقْها فإنها مؤمنة"
(1)
.
= وأخرجه النسائي في "الكبرى"(6447) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(17945)، و"صحيح ابن حبان"(189).
وانظر تخريج الحديث السالف برقم (930).
تنببه: اختصر اللؤلؤي روايته لهذا الحديث إلى قوله: سوداء نُوبيَة، ثم قال: فذكر نحوه. وجاء الحديث بتمامه في رواية ابن داسه وابن العبد.
(1)
حديث صحيح، المسعودي: -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- وإن كان اختَلَطَ ويزيد بن هارون ممن روى عنه بعد الاختلاط، روى عنه هذا الحديث أيضاً عبد الله بن رجاء، وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط. وقد حسَّن الحافظ الذهبي إسناد هذا الحديث في "العلو للعلي الغفار".
وأخرجه أحمد وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 284 - 285، والبيهقي 7/ 388، وابن عبد البر في "التمهيد" 9/ 115 من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد إلا أنهم قالوا في إسناده: عن عُبِيد الله بن عبد الله بن عتبة -وهو أخوه-، بدل: عبد الله ابن عتبة.
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 285 - 286 من طريق أسد بن موسى، و1/ 286 من طريق أبي داود الطيالسي، والطبراني في "الأوسط"(2598) من طريق عبد الله بن رجاء، ثلاثتهم عن المسعودي، عن أخيه عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة. =