‌{ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مؤمنين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

28230 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} ، يقول: لا تظلموا الناس أشياءهم

(1)

. (ز)

28231 -

عن خلف بن حوشب -من طريق يزيد بن عطا- قال: هلك قوم شعيب من شعيرة إلى شعيرة، كانوا يأخذون بالرَّزِينَة

(2)

، ويعطون بالخفيفة

(3)

. (ز)

28232 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} ، يعني: لا تنقصوا الناس حقوقهم في نقصان الكيل والميزان

(4)

. (ز)

28233 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- في قول الله: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} ، قال: لا تنقصوهم؛ تُسَمِّي له شيئًا ثُمَّ تعطيه غير ذلك

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

(85)}

28234 -

عن أبي سنان [سعيد بن سنان البُرْجُمِي]-من طريق يحيى بن الضريس- في قوله: {ولا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إصْلاحِها} ، قال: قد أحللتُ حلالي، وحرَّمت حرامي، وحَدَدتُ حدودي؛ فلا تُغَيِّروها

(6)

. (ز)

28235 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إصْلاحِها} بعد الطاعة في نقصان الكيل والميزان، فإنّ المعاصي فساد المعيشة، وهلاك أهلها، {ذلكم} يقول: وفاء الكيل والميزان {خير لكم} من النقصان؛ {إن كنتم مؤمنين} يقول: إن كنتم آمنتم كان في الآخرة خيرٌ لكم من نقصان الكيل والميزان في الدنيا. نظيرُها في هود

(7)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

28236 -

عن سنيد بن داود، قال: قيل لأبي بكر ابن عياش: ما قوله في كتابه: