‌{فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

نَقَلَكَ من حِمْصَ إلى دِمشقَ؟ قال: بلَغَني: أنّ البركة تضعف بها ضِعفَين

(1)

. (6/ 523)

28727 -

عن أبي عبد الملك الجَزَرِيِّ -من طريق سليمان بن عبد الرحمن- قال: إذا كانت الدنيا في بلاء وقحط كان الشام في رخاء وعافية، وإذا كان الشام في بلاء وقحط كانت فلسطين في رخاء وعافيةٍ، وإذا كانت فلسطين في بلاء وقحط كان بيتُ المقدس في رخاء وعافية. وقال: الشام مباركةٌ، وفِلَسْطِينُ مُقدَّسةٌ، وبيتُ المقدس قُدِّس ألف مرة

(2)

. (6/ 523)

‌

‌

‌

‌{وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ}

28728 -

قال محمد بن السائب الكلبي: قوله: {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر} : عبر بهم موسى البحر يوم عاشوراء، بعد مهلك فرعون وقومه، فصامه شكرًا لله عز وجل

(3)

. (ز)

28729 -

قال مقاتل بن سليمان: {وجاوَزْنا بِبَنِي إسْرائِيلَ البَحْرَ} ، يعني: النيل؛ نهر مصر

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ}

28730 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق أبي العوّام- في قوله: {فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم} ، قال: على لَخْمٍ

(5)

. (6/ 536)

28731 -

عن أبي عمران الجَونيِّ -من طريق أبي قدامة- في قوله: {فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم} ، قال: هم لَخْمٌ، وجُذامُ

(6)

. (6/ 536)

28732 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- في قوله: {فأتوا على قوم