‌{ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

28951 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: فلمّا أُسْقِط في أيدي بني إسرائيل حين جاء موسى عليه السلام، ورأوا أنهم قد ضلوا؛ {قالوا: لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين}. فأبى الله عز وجل أن يقبل توبة بني إسرائيل إلا بالحال التي كرهوا أن يقاتلوهم حين عبدوا العجل

(1)

. (ز)

28952 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَمّا سُقِطَ فِي أيْدِيهِمْ} ندامةً، وندِموا، {ورَأَوْا} وعلموا {أنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا} عن الهدى؛ {قالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا ويَغْفِرْ لَنا} يعنى: ويتجاوز عنا {لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ} في العقوبة. فلم يقبل الله توبتَهم إلا بالقتل

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ}

28953 -

عن أبي الدرداء -من طريق نصر بن علقمة- قال: الأسَف منزلةٌ وراء الغضب، أشدُّ من ذلك

(3)

. (6/ 593)

28954 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {أسِفًا} ، قال: حزينًا

(4)

. (6/ 592)

28955 -

عن مالك بن دينار، مثل ذلك

(5)

. (ز)

28956 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {غضبان أسفا} ، قال: حزينًا. وفي الزخرف [55]: {فلما آسفونا} ، يقول: أغضبونا. والأسَف على وجهين: الغضب، والحزن

(6)

. (6/ 593)