‌{وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

[2584] اختلف السلف في تفسير قوله: {ولا تقعدوا بكل صراط توعدون

…

} على قولين: الأول: أنّهم كانوا قطاعين للطرق على الناس عمومًا. الثاني: أنهم كانوا قطاعين لطريق المؤمنين خصوصًا الذين كانوا يقصدون شعيبًا.

وقد رجّح ابنُ كثير (6/ 349) القول الأول مستندًا إلى دلالة العموم، حيث قال:«لأنه قال: {بكل صراط}، وهي الطرق» .

ولم يذكر ابنُ جرير (10/ 312) إلا القول الثاني، وهو أنهم كانوا يتوعدون من يأتي شعيبًا، ويُهَدِّدونه بالقتل.

_________

(1)

تفسير الثعلبي 4/ 261.

(2)

تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 48.

(3)

تفسير الثعلبي 4/ 261.

(4)

تفسير مجاهد ص 339، وأخرجه ابن جرير 10/ 315، وابن أبي حاتم 5/ 1521 - 1522. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(5)

أخرجه عبد الرزاق 1/ 233، وابن جرير 10/ 316، وابن أبي حاتم 5/ 1522. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(6)

أخرجه ابن جرير 10/ 314 - 316، وابن أبي حاتم 5/ 1521 - 1522. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.