الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فلم يصبِروا، قال: {وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات
لعلهم يرجعون}
(1)
. (ز)
29368 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {وبلوناهم بالحسنات والسيئات} ، يقول: ابتليناهم بالخِصْب، والشِّدَّة
(2)
. (ز)
{لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (168)}
29369 -
عن الحسن البصري -من طريق أشعث- {لعلهم يرجعون} : لعلهم يتوبون
(3)
. (ز)
29370 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {لعلهم} يعني: لكي {يرجعون} إلى التوبة
(4)
. (ز)
{فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ}
29371 -
عن أبي سعيد الخدري -من طريق الوليد بن قيس- في هذه الآية: {فخلف من بعدهم خلف} ، قال: الخَلْفُ مِن بعد سِتِّين سنةً
(5)
. (6/ 642)(ز)
29372 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فخلف من بعدهم خلف} ، قال: النصارى
(6)
[2671]. (6/ 642)
29373 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن المهاجر- {فخلف من بعدهم خلف} ، قال: هم هذه الأُمَّة، يَتَرادَفُون
(7)
في الطُّرُق كما تَرادَفُ الأنعامُ، لا
[2671] علَّق ابنُ كثير (6/ 430) على قول مجاهد بقوله: «وقد يكون أعمَّ من ذلك» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1606.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 71.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1606.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 71.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1606.
(6)
تفسير مجاهد ص 346، وأخرجه ابن جرير 10/ 535، وابن أبي حاتم 5/ 1607. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 150 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7)
التَّرادُفُ: كناية عن فعل قبيح. لسان العرب (ردف). وفي القاموس (ردف): تَرادَفا: تناكحا.