الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا}
29637 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أيان مرساها} ، قال: مُنتهاها
(1)
[2696]. (6/ 694)
29638 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {يسألونك عن الساعة أيان مرساها} ، أي: متى قيامُها
(2)
. (6/ 693)
29639 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {يسألونك عن الساعة أيان مرساها} ، يقول: متى قيامها
(3)
. (ز)
29640 -
قال مقاتل بن سليمان: {يَسْئَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ} وذلك أنّ كفار قريش سألوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الساعة {أيّانَ مُرْساها} يعني: متى حينها
(4)
. (ز)
{قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي}
29641 -
عن حذيفة، قال: سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة. قال: «{علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو}، ولكن أُخْبِرُكم بمشاريطِها، وما يكونُ بينَ يديها، إنّ بين يديها فتنةً وهَرْجًا» . قالوا: يا رسول الله، الفتنةُ قد عَرَفْناها، والهَرْجُ ما هو؟ قال:«بلسان الحبشة: القتل»
(5)
. (6/ 694)
[2696] ذكر ابنُ جرير (10/ 606) أنّ قول ابن عباس قريبُ المعنى مِن معنى مَن قال: {مرساها} معناه: قيامها؛ لأن انتهاءها بلوغها وقتها.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 10/ 606 - 607، وابن أبي حاتم 5/ 1626 من طريق الضحاك. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2)
أخرجه ابن جرير 10/ 606. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
أخرجه ابن جرير 10/ 606، وابن أبي حاتم 5/ 1626.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 78.
(5)
أخرجه أحمد 38/ 335 (23306).
قال الهيثمي في المجمع 7/ 309 (12368): «رجاله رجال الصحيح» . وقال الألباني في الصحيحة 6/ 638 (2771): «إسناده صحيح، على شرط مسلم» .