‌{قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

29234 -

قال عطاء: كان يظهرُ على كُلِّ موضعٍ من الحجر يضربُه موسى عليه السلام مِثْلُ ثديِ المرأةِ، فيعرق أولًا، ثم يسيل

(1)

. (ز)

29235 -

قال أبو عمرو بن العلاء: عرقت، وهو الانبجاس، ثم انفجرت

(2)

. (ز)

29236 -

قال مقاتل بن سليمان: {فانْبَجَسَتْ} يعني: فانفجرت من الحجر {مِنهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْنًا} ماءً بارِدًا فُراتًا رواءً

(3)

بإذن الله، وكان الحجرُ خفيفًا، كلُّ سِبْطٍ من بني إسرائيل لهم عين تجري، لا يُخالطهم غيرُهم فيها

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

(160)}

29237 -

قال مقاتل بن سليمان: {قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ} يعني: كل سِبْط مشربهم، {وظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الغَمامَ} بالنهار، يعني: سحابة بيضاء ليس فيها ماء، تقيهم من حرِّ الشمس، وهم في التيه، {وأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ المَنَّ} يعني: التَّرَنجَبِين، {والسَّلْوى} طيرٌ أحمر يُشْبِهُ السمّان، {كُلُوا مِن طَيِّباتِ} يعني: مِن حلال {ما رَزَقْناكُمْ} مِن المَنِّ والسلوى، ولا تطغوا فيه، يعني: لا ترفعوا منه لغد، فرفعوا، وقدَّدوا، فدوَّد عليهم، {وما ظَلَمُونا} يعني: وما ضرُّونا، يعني: وما نقصونا حين رفعوا، وقدَّدوا، ودوَّد عليهم، {ولَكِنْ كانُوا أنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} يعني: يضُرُّون، وينقصون

(5)

. (ز)