‌{قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

أمور ما ذُكِر في هذه الآية {لقوم يعلمون} بتوحيد الله

(1)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

27526 -

عن عائشة: أنّها سُئِلت عن مقانع القزِّ. فقالت: ما حرِّم اللهُ شيئًا من الزينة

(2)

. (6/ 374)

27527 -

عن عمر بن علي بن حسين، عن أبيه: أنّه كان يلبس الكساء بخمسين ومائتين، ويتلو:{قل من حرم زينة الله}

(3)

. (ز)

27528 -

عن المعلى بن أسيد، عن أبيه، أنّ سنان بن سلمة كان يلبس الخَزَّ، فقال له الناس: يا أبا عبد الرحمن، مثلك يلبس الخَزَّ؟! فقال لهم: مَن ذا الذي حرَّم زينة الله التي أخرج لعباده

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}

27529 -

عن ابن مسعودٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أحدَ أغيرُ مِن الله، فلذلك حرَّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن»

(5)

. (6/ 376)

27530 -

عن المغيرة بن شعبة، قال: قال سعدُ بن عبادةَ: لو رأيتُ رجلًا مع امرأتي لضربتُه بالسيف. فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«أتَعْجَبُون مِن غَيْرَةِ سعدٍ؟! فواللهِ، لَأنا أغْيَرُ مِن سعد، واللهُ أغْيَرُ مِنِّي، ومِن أجله حرَّم الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن، ولا شخص أغْيَرُ من الله»

(6)

. (6/ 377)

27531 -

عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسولَ الله، أما تغارُ؟ قال:«واللهِ، إنِّي لَأغارُ، واللهُ أغْيَرُ مِنِّي، ومِن غَيْرتِه نهى عن الفواحش ما ظهر منها وما بطَن»

(7)

.

27532 -

عن يحيى بن أبي كثير، أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، إنِّي أصبتُ حدًّا، أقِمْه عَلَيَّ. فجلده، ثم صعد المنبر، والغضبُ يُعْرَفُ في وجهه، فقال: «أيُّها الناسُ،

إنّ الله حرَّم عليكم الفواحشَ ما ظهر منها وما بطَن، فمَن أصاب منها شيئًا فلْيَسْتَتِرْ بستر الله، فإنّه مَن يَرْفَعْ إلينا من ذلك شيئًا نُقِمْه عليه»

(1)

. (6/ 377)

27533 -

عن عبد الله بن عباس، في قولِه:{قل إنّما حرَّم ربّي الفواحشَ ما ظهر منْها وما بطنَ} قال: {ما ظهر} : العُريَةُ. {وما بطن} : الزِّنا. كانوا يطوفون بالبيت عُراةً

(2)

[2498]. (6/ 376)

27534 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {الفواحش ما ظهر منها وما بطن} ، قال: كانوا في الجاهلية لا يرون بالزِّنا بأسًا في السِّرِّ، ويستقبحونه في العلانية، فحرَّم اللهُ الزِّنا في السِّرِّ والعلانية

(3)

. (ز)

27535 -

عن عطاء الخراساني =

27536 -

وعكرمة مولى ابن عباس =

27537 -

وأبي صالح باذام =

27538 -

وعلي بن الحسين =

27539 -

وقتادة بن دعامة =

27540 -

ومطر الوراق =

27541 -

والربيع بن أنس =

27542 -

وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك

(4)

. (ز)

27543 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {الفواحش} قال: نكاح الأمهات والبنات، {وما بطن} قال: الزِّنا

(5)

. (ز)

27544 -

عن سعيد بن جبير، نحو الشطر الأول

(1)

. (ز)

27545 -

عن مجاهد بن جبر =

27546 -

ومحمد ابن شهاب الزهري، نحو الشطر الثاني

(2)

. (ز)

27547 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {وما بطن} ، قال: السِّرّ

(3)

. (ز)

27548 -

عن عكرمة مولى ابن عباس =

27549 -

وقتادة بن دعامة =

27550 -

وعطاء الخراساني =

27551 -

والربيع بن أنس =

27552 -

وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك

(4)

. (ز)

27553 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الأوزاعي، عن رجل من أهل المدينة حدَّثه- في قول الله تعالى:{قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} ، قال:{ما ظهر منها} فنكاح الأبناء نساءَ الآباء، وجَمْعٌ بين الأختين، أو تُنكَح المرأةُ على عمَّتها أو على خالتها

(5)

. (ز)

27554 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {قل إنما حرم ربي الفواحش} ، يعني: الزِّنا

(6)

. (ز)

27555 -

عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب -من طريق ثابت- قوله: {وما بطن} : نكاح امرأةِ الأب

(7)

[2499]. (ز)

27556 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق خصيف-: {ما ظهر منها وما بطن} فقوله: