الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
28894 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء} من الحلال، والحرام
(1)
. (ز)
28895 -
قال مقاتل بن سليمان: {مَوْعِظَةً} من الجهل، {وتَفْصِيلًا} يعني: بيانًا {لِكُلِّ شَيْءٍ} من الأمر، والنهي، والحدِّ، وكتبه الله عز وجل بيده، فكتب فيها: إنِّي أنا الله الذي لا إله إلا أنا الرحمن الرحيم، لا تشركوا بي شيئًا، ولا تقتلوا النفس، ولا تزنوا، ولا تقطعوا السبيل، ولا تسبوا الوالِدَين، ووَعَظَهم في ذلك
(2)
. (ز)
{فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ}
28896 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {فخذها بقوة} ، قال: بِجَدٍّ وحَزْم
(3)
. (6/ 589)
28897 -
عن الضحاك بن مزاحم: {فَخُذْها بِقُوَّةٍ} : بطاعة
(4)
. (ز)
28898 -
عن قتادة بن دعامة: {فخذها بقوة} ، قال: إنّ الله تعالى يُحِبُّ أن يُؤْخَذ أمرُه بِقُوَّة وجَدٍّ
(5)
. (6/ 590)
28899 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فخذها بقوة} ، يعني: بِجِدٍّ واجتهاد
(6)
. (6/ 590)
28900 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فخذها بقوة} ، قال: بطاعةٍ
(7)
. (6/ 590)
28901 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَخُذْها بِقُوَّةٍ} ، يعني: التوراة، بالجِدِّ والمواظبة عليه
(8)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 10/ 437 - 438.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 62 - 63.وقد أورد السيوطي 6/ 568 - 589 آثارًا كثيرة عن بعض ما كُتب في التوراة.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1565. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4)
تفسير الثعلبي 4/ 283، وتفسير البغوي 3/ 281.
(5)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
أخرجه ابن جرير 10/ 439، وابن أبي حاتم 5/ 1565 - 1566. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7)
أخرجه ابن جرير 10/ 439 - 440، وابن أبي حاتم 5/ 1565. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 63.