‌{أولئك هم المؤمنون حقا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

30140 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {ومما رزقناهم ينفقون} فأنفقوا مما أعطاكم الله، فإنما هذه الأموال عواريُّ وودائع عندك يا ابن آدم، أوشكت أن تفارقها

(1)

. (ز)

30141 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {ومما رزقناهم ينفقون} فهي نفقة الرجل على أهله، وهذا قبل أن تنزل الزكاة

(2)

. (ز)

30142 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومِمّا رَزَقْناهُمْ} من الأموال {يُنْفِقُونَ} في طاعة ربهم

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا}

30143 -

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن لم يَأْنَفْ مِن ثلاث فهو مؤمن حقًّا: خدمة العيال، والجلوس مع الفقراء، والأكل مع خادمه، هذه الأفعال من علامات المؤمنين الذين وصفهم الله عز وجل في كتابه: {أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا}»

(4)

. (ز)

30144 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {أولئك هم المؤمنون حقا} ، قال: بَرِئوا من الكفر. ثم وصف الله النفاق وأهله، فقال:{إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله} إلى قوله: {أولئك هم الكافرون حقا} [النساء: 150، 151]، فجعل الله المؤمن مؤمنًا حقا، وجعل الكافر كافرًا حقًّا، وهو قوله:{هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} [التغابن: 2]

(5)

. (7/ 23)

30145 -

عن عبد الله بن عباس، {أولئك هم المؤمنون حقا} ، قال: خالصًا

(1)

. (7/ 23)

30146 -

وقال عبد الله بن عباس: مَن لم يكن منافقًا فهو مؤمن حقًّا

(2)

. (ز)

30147 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أولئك هم المؤمنون حقا} ، قال: اسْتَحقُّوا الإيمان بحقٍّ فأحقَّه الله لهم

(3)

. (7/ 23)

30148 -

عن أبي سنان، قال: سُئلَ عمرو بن مُرَّة عن قوله: {أولئك هم المؤمنون حقا} . قال: إنما أُنزِل القرآن بلسان العرب، كقولك: فلان سيِّد حقًّا. وفي القومِ سادةٌ، وفلانٌ شاعرٌ حقًّا. وفي القوم شعراء

(4)

. (7/ 23)

30149 -

عن عمرو بن مُرَّة، في قوله:{أولئك هم المؤمنون حقا} ، قال: فضَّلَ بعضَهم على بعض، وكلٌّ مؤمنون

(5)

. (7/ 24)

30150 -

عن أبي رَوْقٍ عطيةَ بن الحارث الهمداني، في قوله:{أولئك هم المؤمنون حقا} ، قال: كان قوم يُسِرُّون الكفر ويُظهِرون الإيمان، وقوم يُسِرُّون الإيمان ويُظهِرونه، فأراد الله أن يُميِّزَ بين هؤلاء، فقال:{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم} حتى انتهى إلى قوله: {أولئك هم المؤمنون حقا} الذين يُسِرُّون الإيمان ويُظهِرونه، لا هؤلاء الذين يُسِرُّون الكفر ويُظهِرون الإيمان

(6)

. (7/ 24)

30151 -

قال مقاتل بن سليمان: {أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنُونَ حَقًّا} لا شك في إيمانهم كشك المنافقين

(7)

. (ز)

30152 -

عن الحارث بن مالك الأنصاري: أنه مرَّ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له:«كيف أصبحتَ يا حارث؟» . قال: أصبحتُ مؤمنًا حقًّا. قال: «انظر ما تقول، فإن لكلِّ شيءٍ حقيقة، فما حقيقةُ إيمانِك؟» . فقال: عزَفَتْ نفسي عن الدنيا، فأَسْهَرْتُ ليلي، وأَظْمَأْتُ نهاري، وكأني أنظُر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أنظُر إلى أهل

النار يَتَضاغَوْنَ

(1)

فيها. قال: «يا حارث، عرَفْتَ فالزَمْ» ثلاثًا

(2)

. (7/ 24)

30153 -

قال علقمة: كنا في سفر، فلقينا قومًا، فقلنا: من القوم؟ قالوا: نحن المؤمنون حقًّا. فلم ندر ما نجيبهم، حتى لقينا عبد الله بن مسعود، فأخبرناه بما قالوا، قال: فما رددتم عليهم؟ قلنا: لم نرد عليهم شيئًا. قال: أفلا قلتم: أمِن أهل الجنة أنتم؟! إن المؤمنين أهل الجنة

(3)

. (ز)

30154 -

عن إبراهيم النخعي -من طريق عُمر بن ذر- قال: إذا قيل لأحدكم: أمؤمن أنت حقًّا؟ فليقل: إني مؤمن حقًّا. فإن كان صادقًا فإن الله لا يعذب على الصدق، ولكن يثيب عليه، فإن كان كاذبًا فما فيه من الكفر أشد عليه من قوله له: إني مؤمن حقًّا

(4)

. (ز)

30155 -

قال ابن أبي نجيح: سأل رجل الحسن [البصري]، فقال: أمؤمن أنت؟ فقال: إن كنت تسألني عن الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والجنة والنار والبعث والحساب، فأنا بها مؤمن، وإن كنت تسألني عن قوله:{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم} الآية، فلا أدري أمنهم أنا أم لا

(5)

. (ز)

30156 -

قال سفيان الثوري: من زعم أنه مؤمن حقًّا أو عند الله، ثم لم يشهد أنه في الجنة؛ فقد آمن بنصف الآية دون النصف

(6)

. (ز)