‌{ورحمتي وسعت كل شيء} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

‌

‌

‌

‌{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}

29085 -

عن سلمان، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله خلق مائة رحمة يوم خلق السماوات والأرض، كلُّ رحمةٍ منها طِباقَ ما بين السماء والأرض، فأهْبَط منها رحمةً إلى الأرض، فيها تَراحَمُ الخلائق، وبها تَعطِفُ الوالدةُ على ولدِها، وبها يشربُ الطير والوحوش مِن الماء، وبها يعيشُ الخلائقُ، فإذا كان يومُ القيامة انتَزَعها مِن خلقِه، ثم أفاضَها على المتَّقين، وزادَ تسعةً وتسعين رحمةً» . ثُمَّ قرأ: {ورحمتي وسعت كلَّ شيءٍ فسأكتبها للذين يتقونَ}

(1)

. (6/ 605)

29086 -

عن سلمان الفارسي -من طريق أبي عثمان- قال: خَلَق اللهُ مئةَ رحمةٍ، فجعل منها رحمةً بين الخلائق، كلُّ رحمةٍ أعظمُ مِمّا بين السماء والأرض، فبها تَعْطِفُ الوالدةُ على ولدها، وبها يشرب الطيرُ والوحش الماءَ، فإذا كان يومُ القيامة قبضها الله من الخلائق، فجعلها والتسعَ والتسعين للمتقين، فذلك قوله:{ورَحْمَتِي وسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ}

(2)

. (ز)

29087 -

قال عبد الله بن عباس: لَمّا نزلت: {ورحمتي وسعت كل شيء} قال إبليس: أنا من ذلك الشيء. فقال الله?: {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون}

(3)

. (ز)

29088 -

قال عبد الله بن عباس -من طريق أُنيس أبي العُريان- {واكْتُبْ لَنا فِي هَذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ إنّا هُدْنا إلَيْكَ} قال: فلم يُعْطِها موسى، {عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَن أشاءُ ورَحْمَتِي وسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ} إلى قوله: {الرَّسُولَ النَّبِيَّ

الأُمِّيَّ} [الأعراف: 157]

(1)

. (ز)

29089 -

قال عبد الله بن عباس -من طريق علي-: كان اللهُ كتب في الألواح ذِكْرَ محمد، وذِكْرَ أُمَّته، وما ادَّخر لهم عنده، وما يسَّر عليهم في دينهم، وما وسَّع عليهم فيما أحَلَّ لهم، فقال:{عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَن أشاءُ ورَحْمَتِي وسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ} ، يعني: الشرك

(2)

. (ز)

29090 -

عن الحسن البصري =

29091 -

وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ورحمتي وسعتْ كل شيءٍ} ، قالا: وسِعَت في الدنيا البَرَّ والفاجرَ، وهي يوم القيامة للذين اتَّقوا خاصَّةً

(3)

. (6/ 604)

29092 -

عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن ذكوان- في قوله: {ورحمتي وسعتْ كل شيءٍ} ، قال: اشترك في هذه الآيةِ في الدنيا المسلمُ والكافرُ، فإذا كان يومُ القيامة كانت للمتقين خاصَّةً

(4)

. (ز)

29093 -

قال عطية العوفي: {وسعتْ كل شيءٍ} ، ولكن لا تَجِبُ إلا للَّذين يتقون، وذلك أنّ الكافر يُرْزَق ويُدْفَع عنه بالمؤمنين؛ لِسَعَة رحمة الله للمؤمنين، فيعيش فيها، فإذا صار إلى الآخرة وجَبَتْ للمؤمنين خاصة، كالمستضيء بنارِ غيره إذا ذَهَبَ صاحبُ السراجِ بسراجه

(5)

. (ز)

29094 -

عن عطاء [بن أبي رباح]، في قوله:{ورحمتي وسعت كل شيءٍ} ، قال: رحمتُه في الدنيا على خلقِه كلِّهم، يَتَقَلَّبون فيها

(6)

. (6/ 604)

29095 -

عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عمرو بن دينار- قال: إنّ الله خلق رحمتَه مائةَ رحمةٍ، فقسم بين خلقه رَحْمَةً، وادَّخَر لنفسه تسعةً وتسعين، فمِن تلك الرحمةِ يتعاطف بها بنو آدم بعضُهم على بعض، والبهائمُ بعضُها على بعض، حتى