‌{فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٩

‌

‌

‌

‌{وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ}

28321 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء} ، قال: قالوا: قد أتى على آبائِنا مثلُ هذا فلم يَكُن شيئًا

(1)

. (6/ 484)

28322 -

قال مقاتل بن سليمان:

…

فلم يشكروا ربَّهم، فقالوا مِن غِيرتهم وجهلهم:{وقالوا قد مس آباءنا} يعني: أصاب آباءَنا {الضراء والسراء} يعني: الشدة والرخاء، مثل ما أصابنا، فلم يك شيئًا

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

(95)}

28323 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- في قوله: {فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون} ، قال: بغَت القومَ أمرُ الله، وما أخَذ الله قومًا قطُّ إلا عند سُلْوَتِهم وغِرَّتِهم ونعمتِهم، فلا تَغْتَرُّوا بالله؛ إنّه لا يَغْتَرُّ بالله إلا القوم الفاسقون

(3)

. (6/ 484)

28324 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {فأخذناهم بغتة} ، يقول: أخذهم العذابُ بغتة

(4)

. (ز)

28325 -

قال مقاتل بن سليمان: يقول: {فأخذناهم} بالعذاب {بغتة} : فجأة، {وهم لا يشعرون} أعَزُّ ما كانوا حتى نزل بهم، وقد أنذَرَتْهم رسلُهم العذابَ من قبل أن ينزل بهم، فذلك قوله:{ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم} بالشرك {وأهلها غافلون} [الأنعام: 131]

(5)

. (ز)