الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يوم الدين
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
130 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، يقول: لا يملك أحد معه في ذلك اليوم حُكْمًا كمِلْكِهِم في الدنيا. ثم قال: {لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} [النبأ: 38]، وقال:{وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ} [طه: 108]، وقال:{وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى} [الأنبياء: 28]
(2)
. (1/ 72)
131 -
عن ابن مسعود، وناس من الصحابة -من طريق السدي، عن مُرَّة الهمداني- =
132 -
وعن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، قال: هو يوم الحساب
(3)
. (1/ 72)
133 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله:{يَومِ الدِّينِ} ، قال: يومِ حساب الخلائق، وهو يوم القيامة، يدينهم بأعمالهم؛ إنْ خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر، إلّا مَن عفا عنه؛ فالأمر أمره. ثم قال:{أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ} [الأعراف: 54]
(4)
. (1/ 72)
134 -
عن مجاهد بن جبر أنّه قال: الدين: الحساب
(5)
[20]. (ز)
[20] علَّق ابنُ عطية (1/ 79 - 81) على قول مجاهد بقوله: «وهذا عندي يرجع إلى معنى الجزاء» .
وقال ابنُ تيمية (1/ 95 - 96): «الله سبحانه وتعالى سمّى يوم القيامة يوم الدين
…
وذلك يَتَضَمَّن جزاءَهم وحسابَهم؛ فلهذا من قال: هو يوم الحساب ويوم الجزاء؛ فقد ذكر بعض صفات الدين».
_________
(1)
تفسير ابن أبي زمنين 1/ 118.
(2)
أخرجه ابن جرير 1/ 151، وابن أبي حاتم 1/ 29 (24) مختصرًا.
(3)
أخرجه ابن جرير 1/ 158، والحاكم 2/ 258.
(4)
أخرجه ابن جرير 1/ 158، وابن أبي حاتم 1/ 29 (25)، 8/ 2780 (15704) مختصرًا.
(5)
علَّقه يحيى بن سلام 2/ 508. وينظر: تفسير البغوي 1/ 52.