‌{ومما رزقناهم ينفقون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

يقيمون الصلوات الخمس بوضوئها، وركوعها، وسجودها، وخشوعها، في مواقيتها

(1)

. (ز)

425 -

عن قتادة -من طريق سعيد- في قوله: {ويُقِيمُونَ الصلاة} ، قال: إقامة الصلاة: المحافظة على مواقيتها، ووضوئها، وركوعها، وسجودها

(2)

. (1/ 146)

426 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويُقِيمُونَ الصلاة} المكتوبة الخمس، يعني: يقيمون ركوعها، وسجودها، في مواقيتها

(3)

. (ز)

427 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {ويُقِيمُونَ الصلاة} ، قال: إقامتها: المحافظة على مواقيتها، وإسباغ الطهور فيها، وتمام ركوعها وسجودها، وتلاوة القران فيها، والتشهد، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهذا إقامتها

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

(3)}

428 -

عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السُّدِّي، عن مُرَّة الهمداني- =

429 -

وعبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّي، عن أبي مالك وأبي صالح-: هي نَفقَةُ الرَّجُل على أهله، وهذا قبل أن تنزِل الزكاة

(5)

. (ز)

430 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ومِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ} ، قال: زكاة أموالهم

(6)

.

(1/ 145)

431 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {ومما رزقناهم ينفقون} ، قال: يُؤَدُّون الزكاة احتسابًا لها

(7)

. (1/ 146)

432 -

عن سعيد بن جبير، في قوله:{ومما رزقناهم ينفقون} ، قال: إنما يعني الزكاة خاصة، دون سائر النفقات، لا يَذكرُ الصلاة إلا ذَكرَ معها الزكاة، فإذا لم

يُسَمِّ الزكاة قال في إثر ذكر الصلاة: {ومما رزقناهم ينفقون}

(1)

. (1/ 146)

433 -

عن الضحاك -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ومما رزقناهم ينفقون} ، قال: كانت النفقات قُرْبانًا يتقربون بها إلى الله على قدر ميسورهم وجُهْدِهم، حتى نزلت فرائض الصدقات في سورة براءة، هُنَّ الناسخات المُبَيِّنات

(2)

. (1/ 147)

434 -

عن قتادة، في قوله:{ومما رزقناهم ينفقون} ، قال: أنفَقوا في فرائض الله التي افترض الله عليهم في طاعته وسبيله

(3)

. (1/ 146)

435 -

عن قتادة -من طريق سعيد- {ومما رزقناهم ينفقون} ، قال: فأنفِقوا مما أعطاكم الله، فإنما هذه الأموال عَوارٍ وودائع عندك، يا ابن آدم، أوشكت أن تفارقها

(4)

. (ز)

436 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ: {ومما رزقناهم ينفقون} فهي نفقة الرجل على أهله، وهذا قبل أن تنزل الزكاة

(5)

. (ز)

437 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومِمّا رَزَقْناهُمْ} من الأموال {يُنْفِقُونَ} يعني: الزكاة المفروضة. نظيرها في لقمان

(6)

[48]. (ز)

438 -

قال أبو توبة الربيع بن نافع: سئل سفيان بن عيينة عن قوله: {ومما رزقناهم ينفقون} . قال: القرآن؛ ألم تسمع إلى قوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87]، وإلى قوله:{ورزق ربك خير وأبقى} [طه: 131]؟!

…

(7)

. (ز)