‌النسخ في الآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

حسنا}، يعني: للناس أجمعين صدقًا في محمد، وعن الإيمان

(1)

. (ز)

2711 -

عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن مَعْرُوف- في قول الله: {وقولوا للناس حسنا} ، قال: قولوا في محمد صِدْقًا أنه نبي، ولا تكتموا أمره، وقولوا صِدْقًا فيما أمركم به من عبادته وطاعته وحدوده

(2)

. (ز)

2712 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- {وقولوا للناس حسنا} ، قال: صِدْقًا في شأن محمد صلى الله عليه وسلم

(3)

. (ز)

2713 -

عن سفيان الثَّوْرِي -من طريق يزيد بن هارون- في قوله: {وقولوا للناس حسنا} ، قال: مُرُوهم بالمعروف، وانْهَوْهم عن المنكر

(4)

.

‌

‌النسخ في الآية:

2714 -

عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق إبراهيم بن حميد الرؤاسي- {وقولوا للناس حسنا} ، قال: هذه الآية أُمِرَ بها قبل أن يُؤْمَرَ بالجهاد

(5)

[347]. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}

2715 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- قال:{وأقيموا الصلاة} وإقامة الصلاة: تمام الركوع والسجود والتلاوة، والخشوع، والإقبال عليها فيها، {وآتوا الزكاة} قال: إيتاء الزكاة: ما كان الله فرض عليهم في أموالهم من الزكاة، وهي سُنَّة كانت لهم غير سُنَّة محمد صلى الله عليه وسلم، كانت زكاة أموالهم قربانًا تَهْبِط إليه نار فتحملها، فكان ذلك تقبُّلَه، ومن لم تفعل النار به ذلك كان غير متقبل، وكان