الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
588 -
عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السدي، عن مرة الهمداني- = (1/ 167)
589 -
وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {وإذا خَلَوْا إلى شَياطِينِهِمْ} ، وقال: أما شياطينهم: فهم رءوسهم في الكُفر
(1)
. (ز)
590 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله:{وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا} الآية، قال: كان رجال من اليهود إذا لَقوا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو بعضهم قالوا: إنّا على دينكم. وإذا خلوا إلى أصحابهم -وهم شياطينهم- قالوا: إنا معكم
(2)
. (1/ 165)
591 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا} أي: صاحبكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه إليكم خاصة، {وإذا خَلَوْا إلى شَياطِينِهِمْ} من يهود الذين يأمرونهم بالتكذيب وخلاف ما جاء به الرسول {قالوا إنا معكم} أي: إنّا على مثل ما أنتم عليه
(3)
. (1/ 166)
592 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- في قوله:{وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا} وهم منافقو أهل الكتاب، فذَكَرَهم وذَكَر استهزاءَهم، وأنهم إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا: إنا معكم على دينكم، {إنما نحن مستهزئون} بأصحاب محمد
(4)
. (1/ 165)
593 -
قال عبد الله بن عباس: {وإذا خَلَوْا إلى شَياطِينِهِمْ} ، وهم خمسة نفر من اليهود: كعب بن الأشرف بالمدينة، وأبو بُرْدَة في بني أسْلَم، وعبد الدار في جُهَيْنَة، وعوف بن عامر في بني أسد، وعبد الله بن السوداء بالشام. ولا يكون كاهنٌ إلا
(1)
أخرجه ابن جرير 1/ 307. وعزاه السيوطي إليه مقتصرًا على ابن مسعود.
(2)
أخرجه ابن جرير 1/ 306،، وابن أبي حاتم 1/ 46 - 47 مختصرًا بلفظ:{إلى شياطينهم} وهم إخوانهم.
(3)
أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 531 - ، وابن جرير 1/ 307 دون ذكر أوله، وابن أبي حاتم 1/ 47 - 48.
(4)
أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (1018).