‌{كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

1056 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويَقْطَعُونَ ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ ويُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ} يعني: ويعملون فيها بالمعاصي، {أُولئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ} في العقوبة، يعني: اليهود

(1)

. (ز)

1057 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {أولئك هم الخاسرون} ، يقول: هم أهل النار

(2)

. (1/ 228)

‌

‌

‌

‌{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

(28)}

1058 -

عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق السدي، عن مُرَّة الهمداني- =

1059 -

وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- في قوله:{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} ، قال: لم تكونوا شيئًا، فخلقكم، ثم يُمِيتكم، ثم يُحْيِيكم يوم القيامة

(3)

[122]. (1/ 228)

1060 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأَحْوَص- في قوله -جلَّ وعزَّ-: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} : هي مثلُ الآية التي في أول المؤمن: {ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11]

(1)

. (13/ 23)

1061 -

عن الضحاك =

1062 -

وعطاء، نحو ذلك

(2)

. (ز)

1063 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج، عن عطاء الخراساني- في قوله:{وكنتم أمواتا} في أصلاب آبائكم، لم تكونوا شيئًا، حتى خلقكم، ثم يميتكم موتة الحق، ثم يحييكم حين يبعثكم. قال: وهي مثل قوله: {ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11]

(3)

. (1/ 229)

1064 -

وعن الحسن البصري، نحو ذلك

(4)

. (ز)

1065 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله:{ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11]، قال: كنتم ترابًا قبل أن يخلقكم؛ فهذه

ميتة، ثم أحياكم فخلقكم؛ فهذه حياة، ثم يميتكم فترجعون إلى القبور؛ فهذه ميتة أخرى، ثم يبعثكم يوم القيامة؛ فهذه حياة؛ فهما ميتتان وحياتان، فهو قوله:{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وكُنْتُمْ أمْواتًا فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ}

(1)

. (13/ 24)

1066 -

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في الآية، يقول: حين لم يكونوا شيئًا، ثم أحياهم حين خلقهم، ثم أماتهم، ثم أحياهم يوم القيامة، ثم رجعوا إليه بعد الحياة

(2)

. (1/ 230)

1067 -

عن مجاهد -من طريق ابن جُرَيْج- في الآية، قال: لم تكونوا شيئًا حتى خلقكم، ثم يميتكم الموتة الحق، ثم يحييكم. وقوله:{ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11] مثلُها

(3)

. (1/ 229)

1068 -

عن أبي صالح [باذام]-من طريق السدي- في الآية، قال: يميتكم، ثم يحييكم في القبر، ثم يميتكم

(4)

[123]. (1/ 229)

1069 -

عن قتادة -من طريق سعيد- في الآية، قال: كانوا أمواتًا في أصلاب آبائهم، فأحياهم الله فأخرجهم، ثم أماتهم الموتة التي لابد منها، ثم أحياهم للبعث يوم القيامة؛ فهما حياتان ومَوْتتان

(5)

[124]. (1/ 229)

1070 -

وعن إسماعيل السدي -من طريق أسباط-، نحو ذلك

(1)

. (ز)

1071 -

قال مقاتل بن سليمان: {كيف تكفرون بالله} بأنّه واحد لا شريك له، {وكنتم أمواتا} يعني: نُطَفًا، {فأحياكم} يعني: فخلقكم، وذلك قوله سبحانه:{يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي} [يونس: 31، والروم: 19]، {ثم يميتكم} عند إحيائكم، {ثم يحييكم} من بعد الموت يوم القيامة، {ثم إليه ترجعون} فيجزيكم بأعمالكم. فأمّا اليهود فعرفوا وسكتوا، وأما المشركون فقالوا: أئِذا كنا ترابًا مَن يقدِر أن يبعثنا من بعد الموت؟! فأنزل الله عز وجل: {هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا}

(2)

. (ز)

1072 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قول الله تعالى: {ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين} [غافر: 11]، قال: خَلَقَهم من ظهْر آدم حين أخَذَ عليهم الميثاق. وقرأ: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} حتى بلغ: {أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون} [الأعراف: 172 - 173]، قال: فكسَّبهم العقل، وأخذ عليهم الميثاق. قال: وانتزع ضِلْعًا من أضلاع آدم القُصَيْرى

(3)

، فخلق منه حواء، ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وذلك قول الله تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء} [النساء: 1]، قال: بَثَّ منهما بعد ذلك في الأرحام خَلْقًا كثيرًا. وقرأ: {يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق} [الزمر: 6]، قال: خلقًا بعد ذلك. قال: فلما أخَذ عليهم الميثاق أماتهم، ثم خلقهم في الأرحام، ثم أماتهم، ثم أحياهم يوم القيامة، فذلك قول الله:{ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا} [غافر: 11]. وقرأ قول الله: {وأخذنا منهم ميثاقا غليظا} [النساء: