‌{وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

يقول: أخلص لله

(1)

. (1/ 559)

3403 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {من أسلم وجهه لله} ، قال: أخلص دينه

(2)

. (1/ 560)

3404 -

قال الحسن البصري: ثم كَذَّبَهم، وأخبر تعالى أن الجنة إنما هي للمؤمنين، فقال:{بلى من أسلم وجهه لله}

(3)

. (ز)

3405 -

عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: أخبرهم أن من يدخل الجنة هو {من أسلم وجهه لله} الآية

(4)

. (ز)

3406 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {بَلى مَن أسْلَمَ وجْهَهُ} ، يقول: أخلص لله

(5)

. (ز)

3407 -

قال مقاتل بن سليمان: فأكذبهم الله عز وجل، فقال:{بلى} ، لكن يدخلها {من أسلم وجهه لله} يعني: أخلص دينه لله {وهو محسن} في عمله

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

(112)}

3408 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {فلا خوف عليهم} يعني: في الآخرة، {ولا هم يحزنون} يعني: لا يحزنون للموت

(7)

. (ز)

3409 -

قال مقاتل بن سليمان: {فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} عند الموت

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ}

‌

‌نزول الآية:

3410 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قال: لَمّا قَدِم أهلُ