الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسماؤها:
8 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «{الحمد لله رب العالمين} أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المَثانِي»
(1)
. (1/ 9)
9 -
عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال لأم القرآن:«هي أم القرآن، وهي فاتحة الكتاب، وهي السبع المثاني، وهي القرآن العظيم»
(2)
. (1/ 9)
10 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قرأتم {الحمد لله} فاقرؤوا {بسم الله الرحمن الرحيم}، إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، و {بسم الله الرحمن الرحيم} إحدى آياتها»
(3)
. (1/ 8)
11 -
عن أبي هريرة -من طريق ابن لَبِيبَة- أنّه قال عن الفاتحة: هذه السبع المثاني
(1)
أخرجه أبو داود 2/ 586 (1457) واللفظ له. وأخرجه البخاري 6/ 81 (4704)، بلفظ:«أم القرآن هي السبع المثاني، والقرآن العظيم» .
(2)
أخرجه أحمد 15/ 489 (9788)، 15/ 491 (9790)، وابن جرير 1/ 107.
ورجال إسناده رجال الصحيح.
(3)
أخرجه الدارقطني 2/ 86 (1190)، والبيهقي في الكبرى 2/ 67 (2390).
قال الدارقطني في العلل 8/ 148 (1468): «عن أبي هريرة موقوفًا، وهو أشبهها بالصواب» . وقال ابن الجوزي في التحقيق في مسائل الخلاف 1/ 347: «يرويه أبو بكر الحنفي، عن عبد الحميد بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، وكان يحيى بن سعيد والثوري يُضَعِّفان عبد الحميد. قال أبو بكر الحنفي: لقيت نوحًا فحَدَّثَنِي به موقوفًا على أبي هريرة» . وقال ابن القَطّان في بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام 5/ 140 (2384): «ثم قال -أي: عبد الحق الإشبيلي-: رفع هذا الحديث عبد الحميد بن جعفر، وعبد الحميد هذا وثَّقَه أحمد بن حنبل، ويحيى بن سعيد، وابن معين. وأبو حاتم يقول فيه: محله الصدق. وكان سفيان الثوري يُضَعِّفه، ويحمل عليه، ونوح بن أبي بلال ثقة مشهور. هذا نص ما ذكره به، وهو بهذا القول صَحَّحه، وهو لا يصح» . وقال النووي في خلاصة الأحكام 1/ 368 (1131): «رواه الدارقطني، وقال: رجال إسناده ثقات كلهم. وروي موقوفًا» . وقال الذهبي في تنقيح التحقيق 1/ 144: «الصحيح وقفه إن صَحَّ» . وقال الزَّيْلَعِيُّ في نصب الراية 1/ 343: «الصواب فيه الوقف» . وقال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 558: «هذا الحديث صحيح» . وقال ابن حجر في إتحاف المهرة 14/ 664 (18441): «والموقوف أصح» . وقال في التلخيص الحبير 1/ 573 (347): «وهذا الإسناد رجاله ثقات، وصَحَّح غيرُ واحد من الأئمة وقفَه على رفعه» . وأورده الألباني في الصحيحة 3/ 179 (1183).