‌{وأولئك هم المفلحون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

450 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- {أُولَئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِمْ} ، أي: على نور من ربهم، واستقامة على ما جاءهم

(1)

. (ز)

451 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {أُولَئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِمْ} ، قال: على بَيِّنَة من ربهم

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

(5)}

452 -

عن عبد الله بن عمرو، قال: قيل: يا رسول الله، إنّا نقرأ من القرآن فنرجو، ونقرأ فنكاد نيأس. فقال:«ألا أخبركم عن أهل الجنة وأهل النار؟» قالوا: بلى، يا رسول الله. فقال:{ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين} إلى قوله: {المفلحون} «هؤلاء أهل الجنة» . قالوا: إنّا نرجو أن نكون هؤلاء. ثم قال: {إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم} إلى قوله: {عظيم} «هؤلاء أهل النار» . قلنا: لسنا هم، يا رسول الله؟ قال:«أجل»

(3)

. (1/ 153)

453 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- {وأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ} ، أي: الذين أدْركوا ما طلبوا، ونَجَوْا من شَرِّ ما مِنه هَرَبُوا

(4)

. (ز)

454 -

عن قتادة -من طريق شَيْبان بن عبد الرحمن- في قوله: {أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون} ، قال: اسْتَحَقَّوُا الهدى والفلاح بحق، فأحقه الله لهم، وهذا نَعْتُ أهل الإيمان. ثم نَعَتَ المشركين، فقال:{إن الذين كفروا سواء عليهم} الآيتين

(5)

. (1/ 147)

455 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم جمعهم جميعًا، فقال سبحانه:{أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون}

(6)

. (ز)