الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{لَكَبِيرَةٌ}
1651 -
عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {وإنَّها لَكَبِيرَةٌ} ، قال: لثقيلة
(1)
. (1/ 361)
{إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ
(45)}
1652 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إلا على الخاشعين} ، قال: المُصَدِّقِينَ بما أنزل الله
(2)
. (1/ 361)
1653 -
قال ابن عباس: يعني: المصلّين
(3)
. (ز)
1654 -
عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {إلا على الخاشعين} ، قال: الخائفين
(4)
. (1/ 361)
1655 -
عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {إلا على الخاشعين} ، قال: المؤمنين حقًّا
(5)
. (1/ 361)
1656 -
قال الحسن البصري: الخائفين
(6)
. (ز)
1657 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم استثنى فقال: {إلا على الخاشعين} ، يعني: إلا على المتواضعين من المؤمنين، لم يَكْبُر عليهم تحويل القبلة
(7)
. (ز)
1658 -
عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن مَعْرُوف- في قوله: {إلا على الخاشعين} ، يعني: المتواضعين
(8)
. (1/ 361)
1659 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: الخشوع: الخوف والخشية لله عز وجل. وقرأ قول الله تبارك وتعالى: {خاشعين من الذل}
(1)
أخرجه ابن جرير 1/ 622.
(2)
أخرجه ابن جرير 1/ 622، وابن أبي حاتم 1/ 103.
(3)
تفسير الثعلبي 1/ 189.
(4)
أخرجه ابن جرير 1/ 622.
(5)
تفسير مجاهد ص 201، وأخرجه البخاري 4/ 1625، وابن جرير 1/ 622، وابن أبي حاتم 1/ 103 (490). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6)
تفسير الثعلبي 1/ 189، وتفسير البغوي 1/ 90.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 102.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 103، والبيهقي في الشعب (9685).