‌{لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

أن تضرب عنقه، أو قد أُخِيفَ بأداء الجزية فهو يؤديها

(1)

. (1/ 562)

3447 -

قال الكلبي:

…

فلم يدخله روميٌّ بعدُ إلا خائفًا

(2)

. (ز)

3448 -

قال مقاتل بن سليمان: {أولئك} يعني: أهل الروم {ما كان} ينبغي {لهم أن يدخلوها} يعني: الأرض المقدسة؛ إذ بعث محمد صلى الله عليه وسلم {إلا خائفين} ، فلا يدخل بيت المقدس اليوم الروميٌّ إلا خائفًا متنكرًا، فمن قُدِر عليه منهم فإنه يُعاقَب

(3)

. (ز)

3449 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين} ، قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألّا يحجَّ بعد العام مشركٌ، ولا يطوف بالبيت عُرْيانٌ» . قال: فجعل المشركون يقولون: اللهم إنا مُنِعْنا أن نُبِرَّك

(4)

[454]. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

(114)}

3450 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {لهم في الدنيا خزي} ، قال: يُعْطُون الجزية عن يد وهم صاغرون

(5)

. (1/ 563)

3451 -

قال قتادة بن دعامة: هو القتل للحربي، والجزية للذمي

(6)

[455]. (ز)