الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بن عمران، وأخذ عليهم ميثاقًا غليظًا أن يُؤدُّوا إلى أُمَّتِهم صفة محمد صلى الله عليه وسلم وصفة أُمَّتِه
(1)
. (1/ 458)
2782 -
عن أبي مالك [غزوان الغفاري]-من طريق السُّدِّيِّ- في قوله: {وقفينا} ، يعني: أتْبَعْنا
(2)
. (1/ 457)
2783 -
عن زياد بن أبي مريم -من طريق خُصَيْف- في قوله: {آتينا} ، قال: أعْطَيْنا
(3)
. (1/ 457)
2784 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولقد آتينا موسى الكتاب} يقول: أعطينا موسى التوراة، {وقفينا من بعده} يقول: وأَتْبَعْنا من بعد موسى {بالرسل} إلى قومهم
(4)
. (ز)
{وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ}
2785 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن إسحاق بسنده- في قوله: {وآتينا عيسى ابن مريم البينات} ، قال: هي الآيات التي وضع على يديه؛ من إحياء الموتى، وخلقه من الطين كهيئة الطير، وإبراء الأسقام، والخبر بكثير من الغيوب، وما رَدَّ عليهم من التوراة مع الإنجيل الذي أحدث الله إليه
(5)
[353]. (1/ 458)
2786 -
قال محمد بن السائب الكَلْبِيّ: يعني: الآيات التي كان يريهم عيسى عليه السلام
(6)
. (ز)
2787 -
قال مقاتل بن سليمان: {وآتينا عيسى ابن مريم البينات} ، يقول: وأعطينا عيسى ابن مريم العجائب التي كان يصنعها؛ من خلق الطير، وإبراء الأَكْمَه والأبرص، وإحياء الموتى بإذن الله
(7)
. (ز)
[353] قال ابن عطية (1/ 278): «البَيِّنات: الحجج التي أعطاها الله عيسى. وقيل: هي آياته من إحياء وإبراء وخلق طير. وقيل: هي الإنجيل. والآية تعم جميع ذلك» .
_________
(1)
أخرجه ابن عساكر 8/ 33.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 168.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 168.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 120.
(5)
أخرجه ابن جرير 2/ 220، وابن أبي حاتم 1/ 168، 2/ 483. وعزاه السيوطي إلى ابن إسحاق.
(6)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 152 - .
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 121.