‌{قد بينا الآيات لقوم يوقنون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

3557 -

قال مقاتل بن سليمان: {وقال الذين لا يعلمون} بتوحيد رَبِّهم، يعني: مشركي العرب للنبي صلى الله عليه وسلم {لولا} يعنون: هَلّا {يكلمنا الله} يخبرنا بأنك رسوله، {أو تأتينا آية} كما كانت الأنبياء تأتيهم الآيات تجيء إلى قومهم. يقول الله:{كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم} يقول: هكذا قالت بنو إسرائيل من قبلِ مشركي العرب، فقالوا في سورة البقرة [55] والنساء [153] لموسى:{أرنا الله جهرة} ، وأُتُوا بالآيات، وسمعوا الكلام فحَرَّفوه، فهل هؤلاء إلا مثل أولئك؟! فذلك قوله سبحانه:{تشابهت قلوبهم}

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

(118)}

3558 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- يعني: قوله: {آيات لقوم يوقنون} [الجاثية: 4]، قال: مُعْتَبَرًا لِمَن اعْتَبَر

(2)

. (ز)

3559 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: وإن كذب مشركو العرب بمحمد {قد بينا الآيات} أي: فقد بَيَّنّا الآيات، فذلك قوله سبحانه في العنكبوت [49]:{بل هو آيات} يعني: بيان أمر محمد آيات {بينات} يعني: واضحات في التوراة أنّه أُمِّيٌّ لا يقرأ الكتاب ولا يخط بيمينه، {لقوم يوقنون} يعني: مؤمني أهل التوراة

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ}

3560 -

قال عبد الله بن عباس: بالقرآن

(4)

.