‌{وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

الماء فهو حرام، فمِن ثَمَّ قال:{طيبا} ، يعني: حلالًا، مِن {ما رزقناكم} من السلوى

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

(57)}

1872 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن عطية، عن أبيه- في قوله:{وما ظلمونا} ، قال: نحن أعزُّ مِن أن نُظْلَم

(2)

. (1/ 376)

1873 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْقٍ، عن الضحاك- في قوله:{ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} ، قال: يَضُرُّون

(3)

. (1/ 377)

1874 -

قال مقاتل بن سليمان: {وما ظلمونا} يعني: وما ضَرُّونا، يعني: ما نقصونا من مُلْكِنا بمعصيتهم شيئًا حين رفعوا وقَدَّدوا

(4)

منه في غد، {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} يعني: أنفسهم يضرون. نظيرها في الأعراف [160] قوله سبحانه: {من طيبات ما رزقناكم} إلى آخر الآية

(5)

. (ز)

‌

‌ذكر قصة ذلك:

1875 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن مَعْقِل- قال: إنّ بني إسرائيل لما حرّم الله عليهم أن يدخلوا الأرض المقدسة أربعين سنة يتيهون في الأرض؛ شَكَوْا إلى موسى، فقالوا: ما نأكل؟ فقال: إنّ الله سيأتيكم بما تأكلون. قالوا: مِن أين لنا إلا أن يمطر علينا خبزًا؟! قال: إنّ الله عز وجل سينزل عليكم خبزًا مخبوزًا. فكان ينزل عليهم المَنّ -سئل وهْب: ما المَنُّ؟ قال: خبز الرُّقاق مثل الذرة، أو مثل النَّقِيّ-، قالوا: وما نَأْتَدِم؟ ولا بُدَّ لنا من لحم؟ قال: فإنّ الله يأتيكم به. فقالوا: من أين لنا إلا أن تأتينا به الريح؟! قال: فإنّ الله يأتيكم به. فكانت الريح تأتيهم بالسلوى -فسُئِل وهب: ما السلوى؟ قال: طير سمين مثل الحمام، كانت يأتيهم فيأخذون منه من السبت إلى السبت-، قالوا: فما نلبس؟ قال: لا يَخْلَقُ

(6)

لأحد