‌{وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

{يود أحدهم لو يعمر ألف سنة} ، قال: حَبَّبَتْ إليهم الخطيئةُ طولَ العمر

(1)

. (ز)

2994 -

عن ابن أبي نجيح -من طريق ابن عُلَيَّة- في قوله: {يود أحدهم} ، مثله

(2)

. (ز)

2995 -

قال مقاتل بن سليمان: {يود أحدهم} يعني: اليهود {لو يعمر} في الدنيا {ألف سنة}

(3)

. (ز)

2996 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة} حتى بلغ: {لو يعمر ألف سنة} ، قال: يهودُ أحرص من هؤلاء على الحياة، وقد ودَّ هؤلاء لو يُعَمَّر أحدُهم ألف سنة

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

(96)}

2997 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وما هو بمزحزحه} ، قال: بمُنَجِّيه من العذاب

(5)

. (1/ 475)

2998 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وما هو بمزحزحه} ، قال: هم الذين عادَوْا جبريلَ

(6)

. (1/ 475)

2999 -

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- {وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر} ، يقول: وإن عُمِّر فما ذاك بمغنيه من العذاب ولا منجيه

(7)

[379]. (ز)

3000 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله

(8)

. (ز)