‌{وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

2517 -

قال مقاتل بن سليمان: ‌

‌{وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا}

، وذلك أنّ الرجل المسلم كان يلقى من اليهود حليفَه أو أخاه من الرضاعة، فيسأله: أتجدون محمدًا في كتابكم؟. فيقولون: نعم، إنّ نبوة صاحبكم حق، وإنّا نعرفه. فسمع كعب بن الأشرف، وكعب بن أُسَيْد، ومالك بن الضَّيْف، وجُدَيّ بن أخْطَب، فقالوا لليهود في السِّرِّ: أتُحَدِّثُون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بما فتح الله لكم؟! يعني: بما بين لكم في التوراة من أمر محمد صلى الله عليه وسلم. فذلك قوله تعالى: {وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم}

(1)

. (ز)

‌

‌

{وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا}

‌

‌تفسير الآية:

2518 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوْفِيِّ- قوله: {وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم} وذلك أنّ نفرًا من اليهود كانوا إذا لقوا محمدًا صلى الله عليه وسلم قالوا: آمنا. وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا: أتحدثونهم بما فتح الله عليكم

(2)

. (ز)

2519 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا} ، أي: بصاحبكم رسول الله، ولكنه إليكم خاصة

(3)

. (1/ 429)

2520 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا} الآية، قال: يعني: المنافقين من اليهود كانوا إذا لَقُوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: آمنا

(4)

. (1/ 429)

2521 -

عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا} ، قال: هم اليهود، وكانوا إذا لَقُوا الذين آمنوا قالوا: آمنّا. فصانَعُوهم بذلك؛ لِيَرْضَوْا عنهم

(5)

. (1/ 430)

2522 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {وإذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا} ، قال: هم اليهود

(6)

. (ز)