الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2327 -
عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء محمد بن سيف- في قوله: {صفراء
فاقع لونها}
، قال: سوداء شديدةُ السَّواد
(1)
[299]. (1/ 412)
2328 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: هي صفراء
(2)
. (ز)
{فَاقِعٌ لَوْنُهَا}
2329 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوْفِيِّ- في قوله: {صفراء فاقع لونها} ، قال: شديدة الصُّفْرَة، تكاد من صفرتها تَبْيَضُّ
(3)
. (1/ 412)
2330 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله عز وجل: {صفراء فاقع لونها} . قال: الفاقع: الصافي اللون من الصفرة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت لَبِيد بن ربيعة وهو يقول:
سُدُمُا
(4)
قليلًا عهدُه بأنيسِهِ
…
من بينِ أصفرَ فاقع ودِفانِ
(5)
. (1/ 411)
2331 -
عن عبد الله بن عمر-من طريق مَغْراء- في قوله: {فاقع لونها} ، قال:
[299] وجَّهَ ابنُ جرير (2/ 94) تأويل الحسن هذا بقوله: «وأحسب أن الذي قال في قوله: {صفراء}: يعني به: سوداء، ذهب إلى قوله في نعت الإبل السود: هذه إبل صفر، وهذه ناقة صفراء، يعني: بها سوداء. وإنما قيل ذلك في الإبل لأن سوادها يضرب إلى الصفرة» .
ثم انتقد (2/ 94 - 95) هذا التأويل مستندًا إلى اللغة والسياق، وبيَّنَ أنّ وصْفَ الأصفر بالفقوع، من الدليل البين على خطأِ ذلك التأويل.
ووصف ابن عطية (1/ 248) هذا التأويل بالشذوذ.
ووصفه ابن كثير (1/ 450) بالغرابة.
_________
(1)
أخرجه سعيد بن منصور (192 - تفسير)، وابن جرير 2/ 93، وابن أبي حاتم 1/ 139. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
أخرجه ابن جرير 2/ 94.
(3)
أخرجه ابن جرير 2/ 95، وابن أبي حاتم 1/ 140.
(4)
ماءٌ سُدُم: وقعت فيه الأقمشة ونحوها حتى يكاد يندَفِن. العين (سدم).
(5)
عزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله.
والدِّفان: جمع مِدْفان ودِفن، وهو الرَّكِيَّة أو الحوض أو المَنهَل يندفن. لسان العرب (دفن).
صافٍ
(1)
. (1/ 412)
2332 -
عن أبي العالية -من طريق الربيع- {فاقع لونها} ، أي: صافٍ لونها
(2)
. (ز)
2333 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله
(3)
. (ز)
2334 -
عن سعيد بن جبير -من طريق مَغْراء- {فاقع لونها} ، قال: صافية اللون
(4)
. (ز)
2335 -
عن الحسن البصري، نحو ذلك
(5)
. (ز)
2336 -
عن عَطِيَّة العَوْفِي-من طريق إدريس- {فاقع لونها} ، قال: تكاد تسْوَدُّ من صُفْرَتِها
(6)
. (ز)
2337 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {فاقع لونها} ، قال: صافٍ لونها
(7)
. (1/ 412)
2338 -
عن إسماعيل السُّدِّي -من طريق أسْباط- {فاقع} ، قال: نَقِيّ لونها
(8)
. (ز)
2339 -
عن عطاء الخراساني-من طريق أبي شيبة- {فاقع لونها} ، قال: شديد الصفرة
(9)
. (ز)
2340 -
قال مقاتل بن سليمان: {فاقع لونها} ، يعني: صافية اللون نقية
(10)
. (ز)
2341 -
قال سفيان الثوري: {بقرة صفراء فاقع لونها} ناصع، المبالغ في الصفرة
(11)
. (ز)
2342 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: {فاقع لونها} شديدة صفرتها
(12)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 139.
(2)
أخرجه آدم ابن أبي إياس -كما في تفسير ابن كثير 1/ 297 - ، وابن جرير 2/ 95، وابن أبي حاتم 1/ 139.
(3)
أخرجه ابن جرير 2/ 95، وابن أبي حاتم 1/ 139.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 139.
(5)
علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 139.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 139.
(7)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 49، وابن جرير 2/ 95. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 139. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
أخرجه ابن جرير 2/ 95، وابن أبي حاتم 1/ 139.
(9)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 139.
(10)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 114.
(11)
تفسير سفيان الثوري ص 46.
(12)
أخرجه ابن جرير 2/ 96.