المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌{فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٢

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌ سورة الفاتحة

- ‌مقدمة السورة

- ‌نزولها

- ‌أسماؤها:

- ‌عدد آياتها:

- ‌{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌هل البسملة آية من الفاتحة

- ‌هل البسملة آية من القرآن

- ‌تفسير البسملة:

- ‌{بِسْمِ اللَّهِ}

- ‌{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

- ‌{الْحَمْدُ لِلَّهِ}

- ‌{رَبِّ الْعَالَمِينَ

- ‌{الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- ‌{مَالِكِ}

- ‌قراءات:

- ‌يوم الدين

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{اهْدِنَا}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}

- ‌قراءات:

- ‌عدُّ الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌سورة البقرة

- ‌مقدمة سورة البقرة

- ‌نزولها

- ‌أسماؤها:

- ‌ما جاء في قول: سورة البقرة، ونحوه:

- ‌تفسير السورة

- ‌{الم

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ

- ‌نزول الآيات:

- ‌ ذلك

- ‌{ذَلِكَ الْكِتَابُ}

- ‌{لَا رَيْبَ فِيهِ}

- ‌{هُدًى}

- ‌ للمتقين}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌‌‌{الَّذِينَ يُؤْمِنُونَبِالْغَيْبِ}

- ‌{الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌{بِالْغَيْبِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ}

- ‌{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

- ‌{وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

- ‌{أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ}

- ‌{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ}

- ‌{وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

- ‌{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ

- ‌نزول الآية:

- ‌{ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر

- ‌تفسير الآية:

- ‌ وما هم بمؤمنين}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا}

- ‌{وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}

- ‌{فزادهم الله مرضا}

- ‌{وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

- ‌{بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ}

- ‌ قالُوا إنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ}

- ‌{أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ

- ‌{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ}

- ‌{أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌{وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ}

- ‌{إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

- ‌{اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ}

- ‌{ويَمُدُّهُمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فِي طُغْيَانِهِمْ}

- ‌ يَعْمَهُونَ}

- ‌{أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالهُدى}

- ‌{فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وما كانُوا مُهْتَدِينَ}

- ‌{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا}

- ‌{فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ

- ‌{صم بكم عمي}

- ‌{فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

- ‌{أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ}

- ‌{فِيهِ ظُلُمَاتٌ}

- ‌{وَرَعْدٌ}

- ‌{وَبَرْقٌ}

- ‌{مِنَ الصَّوَاعِقِ}

- ‌{أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ}

- ‌{حَذَرَ الْمَوْتِ}

- ‌{وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ

- ‌{يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- ‌{يَاأَيُّهَا النَّاسُ}

- ‌{اعْبُدُوا رَبَّكُمُ}

- ‌{الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

- ‌{الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا}

- ‌{وَالسَّمَاءَ بِنَاءً}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا}

- ‌{وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌{فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا}

- ‌{فَاتَّقُوا النَّارَ}

- ‌{الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ

- ‌‌‌{وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواوَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أ}

- ‌{أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ}

- ‌ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ}

- ‌{وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا}

- ‌{وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌‌‌ بَعُوضَةً فَما فَوْقَها}

- ‌ بَعُوضَةً فَما فَوْقَها}

- ‌{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ}

- ‌{وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا}

- ‌{يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا}

- ‌{وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ

- ‌{الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ}

- ‌{وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}

- ‌{أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

- ‌{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

- ‌{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}

- ‌{ثم استوى إلى السماء}

- ‌{فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ}

- ‌{وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}

- ‌سياقات القصة كاملة:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذْ قَالَ}

- ‌{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ}

- ‌ إنِّي جاعِلٌ

- ‌{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ}

- ‌{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}

- ‌{قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ}

- ‌{وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

- ‌{وَعَلَّمَ آدَمَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَقَالَ أَنْبِئُونِي}

- ‌ بأسماء هؤلاء

- ‌{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

- ‌{قَالُوا سُبْحَانَكَ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا}

- ‌ إنَّكَ أنْتَ العَلِيمُ

- ‌الحَكِيمُ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ}

- ‌{فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ}

- ‌{قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

- ‌{وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ

- ‌{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ}

- ‌{اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا}

- ‌{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ}

- ‌{إِبْلِيسَ}

- ‌{أَبَى}

- ‌{وَاسْتَكْبَرَ}

- ‌{وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقُلْنَا يَاآدَمُ}

- ‌{اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ}

- ‌{وَزَوْجُكَ}

- ‌ وكلا منها رغدا

- ‌ حيث شئتما}

- ‌{فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ

- ‌{فَأَزَلَّهُمَا}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌ الشَّيْطانُ

- ‌{فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ}

- ‌{فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ}

- ‌{وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ

- ‌{فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ}

- ‌{فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ}

- ‌{إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

- ‌{قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا}

- ‌{فَإمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى}

- ‌{فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

- ‌{وَالَّذِينَ كَفَرُوا}

- ‌{وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا}

- ‌{أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{يَابَنِي‌‌ إِسْرَائِيلَ}

- ‌ إِسْرَائِيلَ}

- ‌{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}

- ‌{وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ}

- ‌{وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ

- ‌{وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ}

- ‌{وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ

- ‌{وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ}

- ‌{وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

- ‌{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ}

- ‌{وَآتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌{وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ

- ‌{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ}

- ‌{أفلا تعقلون}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَالصَّلَاةِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إ}

- ‌{لَكَبِيرَةٌ}

- ‌{إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

- ‌{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ}

- ‌{وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

- ‌{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}

- ‌{وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}

- ‌قراءات:

- ‌‌‌تفسير الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ}

- ‌قراءات:

- ‌ ولا يؤخذ منها عدل}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ}

- ‌{يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ}

- ‌{يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ}

- ‌{وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ

- ‌ذكر قصة ذلك:

- ‌{وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْر}

- ‌{وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى}

- ‌{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً}

- ‌{ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ}

- ‌ذكر قصة ذلك:

- ‌{ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

- ‌{وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ}

- ‌{فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ}

- ‌{فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

- ‌{وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً}

- ‌{فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ

- ‌{ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون}

- ‌ذكر قصة ذلك:

- ‌{وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ}

- ‌{الْغَمَامَ}

- ‌{وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ}

- ‌{وَالسَّلْوَى}

- ‌{كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}

- ‌{وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

- ‌ذكر قصة ذلك:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ}

- ‌{فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا}

- ‌{وَادْخُلُوا الْبَابَ}

- ‌ سجدا}

- ‌{وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ}

- ‌{نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ}

- ‌{فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ}

- ‌{بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

- ‌{وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ}

- ‌ فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ}

- ‌{اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ}

- ‌{الذِّلَّةُ}

- ‌{وَالْمَسْكَنَةُ}

- ‌{وَبَاءُوا}

- ‌{وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ}

- ‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا}

- ‌{والَّذِينَ هادُوا

- ‌{وَالنَّصَارَى}

- ‌{وَالصَّابِئِينَ}

- ‌{مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا}

- ‌{فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ}

- ‌{الطُّورَ}

- ‌{ورفعنا فوقكم الطور}

- ‌ خذوا ما آتيناكم

- ‌بقوة}

- ‌{وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ}

- ‌{لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

- ‌{ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ}

- ‌{فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}

- ‌ ورحمته}

- ‌{لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ

- ‌{وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ

- ‌{فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً}

- ‌{خَاسِئِينَ}

- ‌{فَجَعَلْنَاهَا}

- ‌{نَكَالًا}

- ‌{لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا}

- ‌{وَمَوْعِظَةً}

- ‌{لِلْمُتَّقِينَ

- ‌{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً}

- ‌بسط القصة

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ

- ‌{قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ}

- ‌ قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض

- ‌{وَلَا بِكْرٌ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ

- ‌{قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا}

- ‌{قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ}

- ‌{صَفْرَاءُ}

- ‌ فاقع لونها}

- ‌{تَسُرُّ النَّاظِرِينَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ}

- ‌{إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا}

- ‌قراءات:

- ‌{وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ

- ‌{مُسَلَّمَةٌ}

- ‌{لَا شِيَةَ فِيهَا}

- ‌{قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ}

- ‌{فَذَبَحُوهَا}

- ‌ وما كادُوا يَفْعَلُونَ}

- ‌آثار في ثمنها:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا}

- ‌{فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا}

- ‌{وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا}

- ‌{كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{ثُمَّ قَسَتْ}

- ‌ قلوبكم}

- ‌{مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً}

- ‌{وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ}

- ‌{وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ}

- ‌{وَهُمْ يَعْلَمُونَ

- ‌{وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌{وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

- ‌{أَفَلَا تَعْقِلُونَ

- ‌{أوَلا يَعْلَمُونَ أنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ}

- ‌{وَمِنْهُمْ}

- ‌{وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ}

- ‌{لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ}

- ‌ إلا أماني}

- ‌{وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{فويل

- ‌تفسير الآية:

- ‌{لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً}

- ‌نزول الآية:

- ‌{وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً}

- ‌{وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ}

- ‌{فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

- ‌{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ}

- ‌ وبالوالدين إحسانا}

- ‌ وذي القربى

- ‌{وَالْيَتَامَى}

- ‌{وَالْمَسَاكِينِ}

- ‌{وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا}

- ‌النسخ في الآية:

- ‌{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌{ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ

- ‌{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ}

- ‌{ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ

- ‌{ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}

- ‌{وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ}

- ‌{فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

- ‌{أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ}

- ‌{فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

- ‌{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ}

- ‌{وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ}

- ‌{وَأَيَّدْنَاهُ}

- ‌ بروح القدس}

- ‌{الْقُدُسِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

- ‌{وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ

- ‌{وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ}

- ‌{وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ

- ‌{بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ}

- ‌{وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ

- ‌{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا}

- ‌{وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ}

- ‌{وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ}

- ‌{قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

- ‌{وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ}

- ‌{ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ}

- ‌{وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ

- ‌{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا}

- ‌{وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

- ‌{قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً}

- ‌{مِنْ دُونِ النَّاسِ}

- ‌{فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌{وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا}

- ‌ بما قدمت أيديهم}

- ‌{وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ

- ‌{وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ}

- ‌ ومن الذين أشركوا}

- ‌ يود أحدهم لو يعمر ألف سنة}

- ‌{وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

- ‌{قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ}

- ‌{مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ}

- ‌{وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

- ‌{مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌ مَن كان عدوًّا لله وملائكته ورسله

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وجبريل وميكال}

- ‌{فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ

- ‌{وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو}

- ‌{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ}

- ‌{عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ}

- ‌{وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ}

- ‌ على الملكين ببابل هاروت

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{ببابل

- ‌ هاروت وماروت:

- ‌{وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ}

- ‌{وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ}

- ‌{وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ}

- ‌{مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}

- ‌{وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

- ‌{وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا}

- ‌{لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

- ‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا}

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَاسْمَعُوا}

- ‌{وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ

- ‌{مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ}

- ‌{وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

- ‌{مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌ أو ننسها}

- ‌قراءات:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا}

- ‌{أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

- ‌{أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ}

- ‌{وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ}

- ‌{فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم

- ‌تفسير الآية:

- ‌{مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ}

- ‌{فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

- ‌النسخ في الآية، وتفسيرها:

- ‌{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ}

- ‌{وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ}

- ‌{إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

- ‌قراءات:

- ‌{وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ}

- ‌{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ}

- ‌{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

- ‌{بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ}

- ‌{فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

- ‌{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ}

- ‌{كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ}

- ‌{فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

- ‌{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا}

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌{أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ}

- ‌{لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ}

- ‌نزول الآية:

- ‌النسخ في الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌من أحكام الآية:

- ‌{إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

- ‌{وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا}

- ‌نزول الآية:

- ‌ سبحانه

- ‌تفسير الآية:

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ

- ‌ قانتون}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

- ‌{وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ}

- ‌نزول الآية وتفسيرها:

- ‌{قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

- ‌{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ}

- ‌{بَشِيرًا وَنَذِيرًا}

- ‌آثار متعلقة بالآية:

- ‌{وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ

- ‌قراءات:

- ‌نزول الآية:

- ‌تفسير الآية:

- ‌‌‌{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى‌‌حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}

- ‌{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى

- ‌حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}

- ‌نزول الآية:

- ‌{قل إن هدى الله هو الهدى}

- ‌تفسير الآية:

- ‌{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

- ‌{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ}

- ‌نزول الآية، وتفسيرها:

- ‌{يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}

- ‌{أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ}

- ‌{ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون}

- ‌{يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (122) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

الفصل: ‌{فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

{فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ}

1929 -

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:«قيل لبني إسرائيل: ادخلوا الباب سجدًا، وقولوا: حطة. فَبَدَّلوا، فدخلوا يزحفون على أسْتاهِهم، وقالوا: حبة في شعرة»

(1)

[249]. (1/ 380)

1930 -

عن ابن عباس وأبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دخلوا الباب الذي أمروا أن يدخلوا فيه سجدًا، يزحفون على أسْتاهِهم، وهم يقولون: حنطة في شعيرة»

(2)

. (1/ 380)

1931 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الكَنُود- قال: قيل لهم: {ادخلوا الباب سجدا} فدخلوا مقنعي رؤوسهم، {وقولوا حطة} فقالوا: حِنطة، حبة حمراء فيها شعيرة، فذلك قوله:{فبدل الذين ظلموا}

(3)

[250]. (1/ 378)

1932 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق السُّدِّي، عن مُرَّة الهمداني- أنهم قالوا: هَطِّي سَمْقاثا أزْبَة مزبا. فهي بالعربية: حَبَّةُ حنطةٍ حمراء مثقوبة، فيها شُعَيْرَة سوداء

(4)

[251]. (1/ 378)

[249] قال ابنُ تيمية (1/ 217): «فإنّ الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم دخلوا يزحفون على أستاههم، وفي لفظ: على أوراكهم، والمعنى واحد، وما نُقِل خلاف هذا فإنما أخذ عن أهل الكتاب، وقد كان يؤخذ عنهم الحق والباطل» .

[250]

علَّق ابنُ تيمية (1/ 217) على قول ابن مسعود بقوله: «وقول ابن مسعود: مقنعي رؤوسهم، لا يناقض الزحف على أستاههم» .

[251]

وجَّه ابنُ تيمية (1/ 216 - 217) بقوله: «ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا: حبة في شعرة. وإذا ثقبت الحبة وأدخلت فيها الشعرة، فإنه يقال: حبة شعرة. ويقال: شعرة في حبة. وهذا معنى ما رواه السدي عن مرة عن ابن مسعود أنه قال: إنهم قالوا هطي سمقاثا أزبه مزبا. وهي بالعربية: حبة حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة سوداء، وهذا موافق لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن النبي صلى الله عليه وسلم إنما تكلم بالعربية، وهذا اللفظ أخذه ابن مسعود عن أهل الكتاب» .

_________

(1)

أخرجه البخاري 4/ 156 (3403)، 6/ 19 (4479)، 6/ 60 (4641)، ومسلم 4/ 2312 (3015).

(2)

أخرجه ابن جرير 1/ 724. وأسنده ابن كثير في تفسيره 1/ 276 إلى ابن إسحاق.

(3)

أخرجه ابن جرير 1/ 725، وابن أبي حاتم 1/ 118، 119، والطبراني (9027). وعزاه السيوطي إلى وكيع، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(4)

أخرجه ابن جرير 1/ 725، وابن أبي حاتم 1/ 119 (589)، والطبراني (9027)، والحاكم 2/ 321، ووافقه الذهبي. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

ص: 385

1933 -

قال عبد الله بن مسعود: من التبديل

(1)

. (ز)

1934 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَيْر- قال: فدخلوا من قبل أستاههم، وقالوا: حنطة -استهزاء-. قال: فذلك قوله عز وجل: {فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

(2)

[252]. (1/ 377)

1935 -

عن يحيى بن رافع =

1936 -

والضّحاك بن مزاحم، نحوه

(3)

. (ز)

1937 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوْفي- قال: لَمّا دخلوا الباب قالوا: حبة في شعيرة. فَبَدَّلوا قولًا غير الذي قيل لهم

(4)

. (ز)

1938 -

عن ابن جُرَيج، قال: قال لي عطاء [بن أبي رباح] في قوله: {فبدل الذين ظلموا} ، قال: أمّا تبديلهم فسمعنا أنهم قالوا: حنطة. =

1939 -

قال ابن جريج: وقال ابن عباس: لَمّا دخلوا قالوا: حبة في شعرة

(5)

. (ز)

1940 -

عن أبي الكَنُود -من طريق أبي سعد الأَزْدِي- {وقولوا حطة} ، فقالوا:

[252] ذكر ابنُ تيمية (1/ 217) التوجيه السابق لقول ابن مسعود من طريق السدي عن مرة، ثم قال: «وهذا أصح من قول ابن عباس أنهم قالوا: حنطة، مع أن هذا مروي عن غير واحد

لكن قد يقال: الحبة هي الحنطة، وهم لم يقولوا بالعربية بل بلسانهم، وهم إذا قالوا بلسانهم ما معناه: حبة حنطة، جاز أن يقال: حنطة، وحديث ابن مسعود وقد ذكر أنهم قالوا: حبة حنطة، فلا يكون في القول خلاف». وبيَّن موافقة قول ابن عباس رضي الله عنهما في صفة الدخول لحديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال:«وابن عباس قال: يزحفون على أستاههم، كالمرفوع» .

_________

(1)

عَلَّقه سفيان الثوري ص 45 (18).

(2)

أخرجه ابن جرير 1/ 725 - 726، وابن أبي حاتم 1/ 117، 119، والحاكم 2/ 262. وعزاه السيوطي إلى وكيع، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وفي لفظ عند ابن جرير 1/ 727: فدخلوا على أستاههم مقنعي رءوسهم.

(3)

علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 119.

(4)

أخرجه ابن جرير 1/ 728.

(5)

أخرجه ابن جرير 1/ 728. وعلَّق ابن أبي حاتم 1/ 119 قول عطاء.

ص: 386

حنطة، حبة حمراء فيها شعرة. فأنزل الله:{فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

(1)

. (ز)

1941 -

عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: أمر موسى قومه أن يدخلوا المسجد ويقولوا: حطة، وطُؤْطِئَ لهم الباب ليخفضوا رؤوسهم، فلم يسجدوا، ودخلوا على أجنبهم إلى الجبل -وهو الجبل الذي تجلى له ربه جل ثناؤه- وقالوا: حنطة. فذلك التبديل الذي قال الله -تعالى ذكره-: {فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

(2)

. (ز)

1942 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- {وادخلوا الباب سجدا} ، قال: فدخلوا مقنعي رؤوسهم، {وقولوا حطة} فقالوا: حنطة حمراء فيها شعرة. فذلك قوله: {فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

(3)

. (ز)

1943 -

عن الحسن البصري =

1944 -

وقتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {وادخلوا الباب سجدا} ، قالا: دخلوها على غير الجهة التي أمروا بها، دخلوها مُتَزَحِّفِين على أوْراكِهِم، وبَدَّلوا قولًا غير الذي قيل لهم، فقالوا: حبة في شعيرة

(4)

. (ز)

1945 -

عن قتادة، في قوله:{فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم} ، قال: بيّن لهم أمرًا عَلِمُوه، فخالفوه إلى غيره، جرأة على الله وعتوًّا

(5)

. (1/ 379)

1946 -

عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسْباط- قال: دخلوا مُقْنِعِي رؤوسهم

(6)

. (ز)

1947 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} قال: فكان سجود أحدهم على خده، و {قولوا حطة} يحط عنكم خطيئاتكم، فقالوا: حنطة. وقال بعضهم: حبة في شعيرة. {فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم}

(7)

. (ز)

1948 -

قال [محمد بن السائب] الكلبي: لما فَصَلَت بنو إسرائيل من التِّيه، ودخلوا

(1)

أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 119.

(2)

تفسير مجاهد ص 203، وأخرجه ابن جرير 1/ 727. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 118 - 119.

(3)

أخرجه ابن جرير 1/ 727. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 119.

(4)

أخرجه عبد الرزاق 1/ 47، وابن جرير 1/ 726. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 119.

(5)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(6)

أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 118.

(7)

أخرجه ابن جرير 1/ 728، وابن أبي حاتم 1/ 118، 120.

ص: 387