الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3419 -
قال مقاتل بن سليمان: {وهم يتلون الكتاب} ، يقول: وهم يقرؤون التوراة والإنجيل، يعني: يهود المدينة، ونصارى نجران
(1)
[448]. (ز)
{كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ}
3420 -
عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قوله: {كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} ، يقول: قالت النصارى مثل قول اليهود قبلهم
(2)
. (ز)
3421 -
قال مجاهد بن جبر: يعني: عوام النصارى
(3)
. (ز)
3422 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} ، قال: قالت النصارى مثل قول اليهود قبلهم
(4)
. (ز)
3423 -
عن ابن جريج قال: قلت لعطاء [بن أبي رباح]: مَن هؤلاء الذين لا يعلمون؟ قال: أمم كانت قبل اليهود والنصارى، وقبل التوراة والإنجيل
(5)
. (1/ 561)
3424 -
عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: {كذلك قال الذين لا يعلمون} ، قال: هم العرب، قالوا: ليس محمدٌ على شيء
(6)
. (1/ 561)
3425 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} ، قال: وقالت النصارى مثل قول اليهود قبلهم
(7)
. (ز)
3426 -
قال مقاتل بن سليمان: {كذلك} يعني: هكذا {قال الذين لا يعلمون}
[448] ذكر ابن عطية (1/ 324 - 325) في المراد بالكتاب قولين، الأول: أن المراد به التوراة والإنجيل، كما في قول مقاتل. ووجّهه بقوله:«فالألف واللام للجنس» . الثاني: أن المراد به التوراة. ووجّهه بقوله: «فالألف واللام للعهد» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 132.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 209.
(3)
تفسير البغوي 1/ 138.
(4)
أخرجه ابن جرير 2/ 438. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 209.
(5)
أخرجه ابن جرير 2/ 438. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 209.
(6)
أخرجه ابن جرير 2/ 439 وابن أبي حاتم 1/ 209.
(7)
أخرجه ابن جرير 2/ 438 وابن أبي حاتم 1/ 209.