‌الفصل السابعفي الحكر - المعاملات المالية أصالة ومعاصرة - جـ ١٦

(1)

. الحَكر في لغة: قال ابن فارس في مقاييس اللغة (2/ 92): «الحاء والكاف والراء أصل واحد: وهو الحبس، والحكرة: حبس الطعام منتظرًا لغلائه، وهو الحكر، وأصله في كلام العرب: الحكر: هو الماء المجتمع كأنه احتكر لقلته» .

وفي لسان العرب (4/ 208): «وأَصل الحُكْرَةِ: الجمعُ والإِمساك. وحَكَرَه يَحْكِرُه حَكْراً: ظَلَمَهُ وتَنَقَّصَه وأَساء مُعَاشَرَتَهُ؛ قَالَ الأَزهري: الحَكْرُ الظُّلْمُ والتنَقُّصُ وسُوءُ العِشْرَةِ؛ وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَحْكِرُ فُلَانًا إِذا أَدخل عَلَيْهِ مَشَقَّةً ومَضَرَّة فِي مُعاشَرَته ومُعايَشَتِه، والنَّعْتُ حَكِرٌ» . وانظر تاج العروس (11/ 71).

أما الحِكْر بالكسر فهو غير موجود في لغة العرب، ولهذا قال الزبيدي في تاج العروس (11/ 72):«وَمِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ: الحِكْر، بالكَسْر، مَا يُجْعَل عَلَى العَقَارَاتِ ويُحْبَسُ، مُوَلَّدةٌ» .

وفي المعجم الوسيط (1/ 189): الحكر: العقار المحبوس جمعه أحكار. مولد. اهـ

وفي معجم اللغة العربية المعاصرة (1/ 535): حِكْر [مفرد]: ج أَحكار: عَقارٌ مَحْبوسٌ لجهةٍ معيَّنةٍ تستفيد منه، ولا يُباع ولا يُشترى .... ».

(2)

. الفتاوى الخيرية (2/ 126)، وانظر حاشية ابن عابدين (4/ 391).

(3)

. انظر الحكر وتقديره محمد شفيق باشا (ص: 9)، أحكام الوقف والمواريث (ص: 145).