والمعدوم كالأعقاب، ويشمل العاقل وغيره، والمسلم والكافر» (1) . فقوله: (يشمل العاقل وغيره) - المعاملات المالية أصالة ومعاصرة - جـ ١٦

والمعدوم كالأعقاب، ويشمل العاقل وغيره، والمسلم والكافر»

(1)

.

فقوله: (يشمل العاقل وغيره) يدخل فيه الحيوان.

جاء في البيان للعمراني: «إن وقف على بهيمة رجل .. ففيه وجهان: ....

الثاني: يصح. قال ابن الصباغ: وهو ظاهر المذهب؛ لأن ذلك وقف على مالكها، قال: إلا أنه ينفق منه عليها، فإذا نفقت- أي: ماتت- كان لصاحبها»

(2)

.

°‌

‌ وجه من قال: يصح الوقف على الحيوان:

‌

‌الوجه الأول:

أن الحيوان وإن لم يملك الموقوف عليه، فإنه يصح أن تصرف منفعة الحبس فيه.

قال ابن عرفة في تعريف الموقوف عليه: «كل ما جاز صرف منفعة الحبس له أو فيه» . فقوله: (له) إشارة لمن يصح تمليك المنفعة له، وقوله:(فيه) إشارة لمن لا يصح تمليك المنفعة له، ولكن تصرف فيه، كالحيوان، والمسجد، ونحوهما، والله أعلم.

‌

‌الوجه الثاني:

أن الوقف على الحيوان وقف على مالكها؛ لأن نفقتها واجبة عليه.