الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي، أبو عبد الله المدني.
تَابِعِيٌّ، إِمَامٌ، ثِقَةٌ، أَحَدُ فٌقَهَاءِ المَدِينَةِ السَّبْعَةِ (1).
مجمعٌ على توثيقه، وجلالته، وفضله.
قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، فقيهاً، عالياً، مأموناً، ثبتاً.
قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، فقيه، مشهور. ت 94هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (5/ 178)، «التاريخ الكبير» (7/ 31)، «الجرح والتعديل» (6/ 395)، «الثقات» لابن حبان» (5/ 194)، «الإرشاد في معرفة علماء الحديث» للخليلي (1/ 186)، «تهذيب الكمال» (20/ 11)، «تذكرة الحفاظ» (1/ 62)، «سير أعلام النبلاء» (4/ 421)، «تهذيب التهذيب» (7/ 180)، «تقريب التهذيب» (ص 674)]
الحكم على الإسناد:
الإسناد حسن - إن شاء الله - من أجل ابن إسحاق، وهو صدوق.
تخريجه:
هذا الحديث يرويه عن عائشة رضي الله عنها:
1) عروة بن الزبير.
2) عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش (2).
3) يحيى بن سعيد الأنصاري (3).
(1) سبق ذكرهم في الحديث رقم (4) في ترجمة «القاسم بن محمد بن أبي بكر» .
(2)
ابن أبي ربيعة، أبو الحارث المدني، قال في «التقريب» (ص 574): صدوق، له أوهام ولد سنة (80 هـ) وتوفي سنة (143 هـ)، وانظر:«تهذيب الكمال» (17/ 37).
أخرج حديثه عن عائشة، الإمام أحمد في «المسند» (43/ 154) (26030) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عنه، عن عائشة، بنحوه، وليس فيه الشطر الثاني من قول عامر، وهو «الشاهد» . وهذا الطريق ضعيف، لانقطاعه، فعبد الرحمن لم يدرك عائشة رضي الله عنها.
(3)
أخرجه مالك في «الموطأ» (ص 538) كتاب المدينة وأهلها، باب ما جاء في وباء المدينة، حديث (3830) عن يحيى ابن سعيد، عن عائشة، بنحوه، وليس فيه الشاهد.
وهذا الطريق منقطع: يحيى بن سعيد لم يدرك عائشة رضي الله عنها ولد قبل السبعين، زمن ابن الزبير، وتوفي 143 هـ وعائشة توفيت 57 هـ أو 58 هـ. «تهذيب الكمال» (31/ 346)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 468).