‌الحكم على الحديث: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص 158) كتاب الحج، باب ماجاء في صيد البحر للمحرم (850) عن أبي كريب.

كلاهما: (علي بن محمد، وأبو كريب) عن وكيع، به.

وأخرجه أحمد في «مسنده» (13/ 422)(8060) و (15/ 158)(9276) عن أبي كامل وعفان.

وأخرجه أيضاً (14/ 370)(8765) عن مؤمل بن إسماعيل.

وأيضاً (14/ 459)(8871) عن سريج.

وأخرجه أبوداود في «سننه» (ص 215) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (1854)،ومن طريقه:[البيهقي في «الكبرى» (5/ 207)] من طريق حبيب المعلم.

وأبو نعيم في «الحلية» (8/ 302) من طريق بشر بن السري.

سبعتهم: [وكيع، وأبو كامل، وعفان، ومؤمل بن إسماعيل، وسريج، وحبيب المعلم، وبشر بن السري] عن حماد بن سلمة، به. عند الترمذي بمثله، والباقون بنحوه.

وأخرجه أبو داود في «سننه» (ص 215) كتاب المناسك، باب في الجراد للمحرم، حديث (1853)، ومن طريقه:[البيهقي في «الكبرى» (5/ 207)] من طريقه حماد، عن ميمون بن جابان، عن أبي رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه بنحوه مختصراً.

قال في «التقريب» (ص 989): ميمون بن جابان، مقبول.

‌

‌الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف جداً.

قال النووي في «المجموع» (7/ 331): واتفقوا على تضعيفه.

قال الترمذي عقب الحديث: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم، عن