‌ ‌تخريج الحديث: أخرجه الحاكم في «المستدرك» - كما سبق - وعنه: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

‌

‌تخريج الحديث:

أخرجه الحاكم في «المستدرك» - كما سبق - وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/ 333)] من طريق محمد بن سنان.

وأخرجه الدارقطني في «سننه» - ط. الرسالة - (5/ 509)(4753) من طريق أبي بكر بن زنجويه.

كلاهما: (محمد بن سنان القزاز، وأبو بكر بن زنجويه) عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، به.

- عند البيهقي: (ولا يحمل عليها أظنه قال إلا الأدم). وهي كذا عند الدارقطني (إلا الأدم). وعند الدارقطني: نهى عن الإبل الجلالة.

قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد، لما قدمنا من القول في إبراهيم بن المهاجر، ولم يخرجاه)، قال الذهبي في «التلخيص»: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وأبوه ضعيفان. وانظر: «مختصر استدراك الذهبي» لابن الملقن (1/ 546)(195).

وقال البيهقي في «السنن الكبرى» عقب الحديث: ليس هذا بالقوي.

وقد أخرج الحديث من دون ذكر الشاهد - وهي الجملة الأخيرة -:

الإمام أحمد في «مسنده» (11/ 616)(7039) عن مؤمل بن إسماعيل. وأبو داود في

«سننه» (ص 419) كتاب الأطعمة، باب في أكل لحوم الحمر الأهلية، حديث (3811)، والنسائي في «سننه» (ص 464)، كتاب الضحايا، باب النهي عن أكل لحوم الجلالة، حديث (4447) من طريق سهل بن بكار. والطبراني في «الأوسط» (3/ 163)(2809) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي.

والحاكم في «المستدرك» (2/ 113)(2498) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/

333)] من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي.

أربعتهم: (مؤمل، وسهل بن بكار، وإبراهيم بن الحجاج، وأحمد بن إسحاق) عن وهيب ابن خالد البصري، عن ابن طاووس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن الجلالة، وعن ركوبها، وأكل لحومها» .

ليس عند أحمد: يوم خيبر. وعند الطبراني في آخره: ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها.

ووقع عند النسائي: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو، قال مرة: عن أبيه، وقال مرة: عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم، أبو بكر البصري.

قال في «التقريب» (ص 1045): ثقة، ثبت، لكنه تغير قليلاً بأخرة. ت 165، وقيل: قبلها.

- عبد الله بن طاووس بن كيسان، أبو محمد اليماني.

قال في «التقريب» (ص 516): ثقة، فاضل، عابد. ت 132 هـ.

- عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص.

قال في «التقريب» (ص 738): صدوق. ت 118 هـ.

- شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص.

قال في «التقريب» (ص 438): صدوق، ثبت سماعه من جده.

وهذا الإسناد حسن؛ لأجل عمرو بن شعيب وأبيه.