‌إسناد الحديث ومتنه: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

‌

‌36

- قال المصنف رحمه الله[1/ 604]: رَوَى «أَبُوْ دَاوُدَ» عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - «أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَينَ يَدَيهِ؛ فَجَعَلَ يَتَّقِيْهِ» .

‌

‌إسناد الحديث ومتنه:

قال أبو داود رحمه الله: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَة، ُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ».

[«السنن» لأبي داود (ص97)، كتاب الصلاة، باب سترة الإمام سترة لمن خلفه، حديث رقم (709)]

‌

‌دراسة الإسناد:

- سُليمان بن حَرب بن بَجيل الأزدي الواشِحِي، أبو أيوب البصري، وواشح من الأزد، سكن مكة، وكان قاضيها.

ثِقَةٌ، إِمَامٌ، حَافِظٌ.

وَثَّقَهُ وَأثْنَى عليه: ابن سعد، ويعقوب بن شيبة، والنسائي، وغيرهم.

قال أبو حاتم الرازي: (سليمان بن حرب إمام من الأئمة، كان لا يدلس، ويتكلم في الرجال، وفي الفقه، وليس بدون عفان، ولعله أكثر منه)(1)، وقال أبو حاتم في موضع آخر:(كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة).

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثقةٌ، إمامٌ، حافظٌ.

ت 224هـ.