الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[«الطبقات» لابن سعد (6/ 109)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 356)، وابن محرز (2/ 801)، «الثقات» للعجلي (2/ 86)، «الجرح والتعديل» (5/ 301)، «الضعفاء» للعقيلي (2/ 746)، «الثقات» لابن حبان (5/ 100)، «تهذيب الكمال» (17/ 372)، «سير أعلام النبلاء» (4/ 262)، «ميزان الإعتدال» (3/ 298)، «تهذيب التهذيب» (6/ 260)، «تقريب التهذيب» (ص 597)، «تحفة التحصيل» (ص 303)]
الحكم على إسناد الحديث:
إسناده ضعيف، فيه علتان.
1) أسباط بن نصر، فهو (صدوق، كثير الخطأ، يُغْرِب) ولا يحتمل له تفرده. وقد تفرد في هذا الحديث.
2) الانقطاع: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ - كما سبق في ترجمته -.
تخريجه:
أخرجه البيهقي في «الشعب» - كما سبق - ولم أجده عند غيره.
الحكم على الحديث:
الحديث من أخبار بني إسرائيل، وهو ضعيف، لم يصح عن معاذ رضي الله عنه فيه العلتان المذكورتان في الحكم على إسناد الحديث.
غريب الحديث:
(مطمورة): الحفرة تحت الأرض، وبنى فلان مطمورة: إذا بنى داراً في باطن الأرض.
[«غريب الحديث» للخطابي (1/ 631)، «جمهرة اللغة» (2/ 759)]
(جرو): سبق بيانه في الحديث رقم (70).
(يصلب): الصَّلْبُ: تعليق الإنسان للقتل، قيل: هو شد صلبه على خشب.
[«المفردات» للراغب (ص 489)، «التوقيف على مهمات التعاريف» للمناوي (ص 460)]
* * *