الخطأ (1). ومما يؤيد قبوله أنه من كبار التابعين، وقد سبق - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

الخطأ (1).

ومما يؤيد قبوله أنه من كبار التابعين، وقد سبق ذكر كلام الذهبي عن أقسام المجاهيل، وأنه يحتمل مَنْ كان مِنْ كبار التابعين (2).

[«الطبقات» لابن سعد (6/ 201)، «التاريخ الكبير» (3/ 226)، «الجرح والتعديل» (3/ 401)، «الثقات» لابن حبان (4/ 214)، «السنن» للدارقطني (3/ 174)، «معالم السنن» للخطابي - ط. دار الكتب العلمية - (4/ 22)، «السنن الكبرى» للبيهقي (8/ 75)، «التمهيد» (17/ 351)، «الاستذكار» (25/ 38)، «شرح السنة» للبغوي (10/ 188)، «تهذيب الكمال» (8/ 249)، «ميزان الاعتدال» (2/ 176)، «الكاشف» (1/ 279)، «نهاية السول» (4/ 112)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (4/ 188)، «تهذيب التهذيب» (3/ 142)، «تقريب التهذيب» (ص 297)، «منهج الإمام أبي عبد الرحمن النسائي في الجرح والتعديل» د. قاسم سعد (2/ 757)]

‌

‌الحكم على إسناد الحديث:

إسناده حسن؛ لأجل خِشف بن مالك، وهو صدوق.

‌

‌تخريج الحديث:

أخرجه أبو نعيم الفضل بن دكين في «كتاب الصلاة» - كما سبق - ومن طريقه: [ابن المنذر في «الأوسط» (2/ 358) (1006)].

وأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (3/ 136)(3296) عن وكيع.

كلاهما: (أبو نعيم، ووكيع) عن سفيان، به.

ولفظ حديث وكيع: « .... وإن الجنادب لتنقز من شدة الرمضاء» .