‌ ‌دراسة الإسناد: - سعيد بن سالم القداح، أبو عثمان المكي، خراساني - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

‌

‌دراسة الإسناد:

- سعيد بن سالم القداح، أبو عثمان المكي، خراساني الاصل، ويقال: كوفي.

صَدُوقٌ، وكان مُرْجِئَاً.

وثَّقه ابن معين في رواية الدارمي والدوري وابن الجنيد عنه، وفي روايةابن محرز والدوري أيضاً: ليس به بأس، زاد في رواية ابن محرز: إنما كان يتكلم في رأي أبي حنيفة، ولكنه صدوق.

قال ابن المديني: ثقة، ولم يكن بالقوي. وقال أبو زرعة: هو عندي إلى الصدق ما هو. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال أبو داود: صدوق، يذهب إلى الارجاء. وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن عدي بعدما ساق الأحاديث التي أنكرت عليه: (وهو حسن الحديث، وأحاديثه مستقيمة، ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه،

…

وهو عندي صدوق، لا بأس به، مقبول الحديث.)

وذكر الأئمة أنه مرجئ، قال بذلك البخاري، وأبو داود، محمد بن عبد الله المقرئ، وابن حبان، وغيرهم.

قال عنه ابن معين في رواية جعفر بن أبان كما في «المجروحين» : ليس بشئ.

قال عثمان الدارمي: ليس بذاك. وذكره البخاري وأبو زرعة في الضعفاء.

قال ابن حبان: كان يرى الإرجاء، وكان يهم في الأخبار حتى يجئ بها مقلوبة، حتى خرج بها عن حد الاحتجاج به.

قال الذهبي في «المغني» : صدوق.

قال ابن حجر في «التقريب» : صدوق يهم، ورمي بالإرجاء، وكان فقيهاً.

والراجح كما اختار الذهبي: أنه صدوق؛ لقول عامة من سبق النقل عنهم من الأئمة،

ومن ضعفه أو تكلم فيه فلعله لأجل مذهب الإرجاء، وأوهامه التي نزل بها عن درجة الثقة.

[«تاريخ ابن معين رواية الدوري» (2/ 200)، و «رواية الدارمي» (363)، و «رواية ابن الجنيد» (108)، و «رواية ابن محرز» (1/ 80، 90)، «سؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني» (135)، «التاريخ الكبير» للبخاري (3/ 482)، «الضعفاء الصغير» للبخاري (138)، «الضعفاء» للعقيلي (2/ 470)، «الجرح والتعديل» (4/ 31)، «المجروحون» لابن حبان

…

(1/ 402)، و «الكامل» لابن عدي (3/ 397)، و «تهذيب الكمال» (10/ 454)، «ميزان الاعتدال» (2/ 329)، «المغني» (1/ 404)، «تهذيب التهذيب» (4/ 35)، «تقريب التهذيب» (ص 379)]

- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي مولاهم، أبو الوليد، أو أبو خالد المكي.

ثقَةٌ، فَاضِلٌ، مُدلِّس، لايقبل من حديثه إلا بما صرح فيه بالسماع، وكان يرسل.

سبقت ترجمته في الحديث رقم (35).

- يوسف بن ماهك بن بُهْزَاد الفارسي، المكي، مولى قريش.

ثِقَةٌ.

وثَّقه: ابن سعد وزاد: وكان قليل الحديث، وابن معين، والنسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال الذهبي في «الكاشف» ، وابن حجر في «التقريب»: ثقة. توفي سنة (113) هـ، وقيل: قبلها، وقيل: بعدها.

[«الطبقات» لابن سعد (5/ 470)، «الجرح والتعديل» (9/ 229)، «الثقات» لابن حبان (5/ 549)، «تهذيب الكمال» (32/ 451)، «الكاشف» (3/ 300)، «تهذيب التهذيب» (11/ 421)، «تقريب التهذيب» (ص 1095)]

- عبد الله بن أبي عمَّار القرشي المكي.

ثِقَةٌ.

روى عن: عمر، معاذ، وكعب، وغيرهم رضي الله عنهم.

وروى عنه: يوسف بن ماهك، وابنه عبد الرحمن الذي يقال له: القس.