‌الحكم على الحديث: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

ابن علي الحفار (1) الضرير.

وأخرجه الخطيب أيضاً في «تاريخ بغداد» (9/ 503)، ومن طريقه:[المزي في «تهذيب الكمال» (9/ 491)] من طريق أبي جعفر أحمد بن الخليل البُرْجلاني.

أربعتهم: (هارون الحمال، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن علي الحفار الضرير، وأحمد بن الخليل البُرْجلاني) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، به.

فالحديث مداره على أبي النضر هاشم بن القاسم.

ولقوله في الحديث: «الجراد نثرة الحوت» شَاهِدٌ مَوقُوفٌ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

أخرجه ابن قتيبة في «غريب الحديث» - ط. العاني - (2/ 361) من رواية أبي خالد الواسطي، عن رجلٍ، عن ابن عباس، رضي الله عنهما موقوفاً عليه.

وهذا سَندٌ واهٍ جداً.

أبو خالد هو: عمرو بن خالد الواسطي.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» (صـ 734): (متروك، ورماه وكيع بالكذب).

وشيخه في الحديث مجهول.

‌

‌الحكم على الحديث:

الحديث موضوع، آفته موسى بن محمد بن إبراهيم.

وقد أورده ابن الجوزي في «الموضوعات» (3/ 154) والسيوطي في «اللآلي المصنوعة» (2/ 232)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» (2/ 252)، وحكم عليه العلامة الألباني بالوضع