الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
40
- قال المصنف رحمه الله[1/ 607]: وَفِيْ حَدِيْثِ المَبْعَثِ، أَنَّ وَرَقَةَ بنَ نَوْفَلٍ قَالَ: يَا لَيْتَنِي فِيْهَا جَذَعَاً.
إسناد الحديث ومتنه:
قال الإمام مسلم رحمه الله: حدثني أبو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بن عَمْرِو بن عبد اللَّهِ بن عَمْرِو بن سَرْحٍ، قال: أخبرنا بن وَهْبٍ، قال: أخبرني يُونُسُ، عن ابن شِهَابٍ، قال: حدثني عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النبي صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أنها قالت: (كان أَوَّلُ ما بُدِئَ بِهِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من الْوَحْيِ، الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ في النَّوْمِ، فَكَانَ لا يَرَى رُؤْيَا إلا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ؛ ثُمَّ حُبِّبَ إليه الْخَلاء، فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ، يَتَحَنَّثُ فيه، - وهو التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلاتِ الْعَدَدِ - قبل أَنْ يَرْجِعَ إلى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا.
حتى فَجِئَهُ الْحَقُّ وهو في غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ ...... الحديث
وفي آخره: فقال له وَرَقَةُ: هذا النَّامُوسُ الذي أُنْزِلَ على مُوسَى صلى الله عليه وسلم، يا لَيْتَنِي فيها جَذَعًا، يا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حين يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟! قال وَرَقَةُ: نعم، لم يَاتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ؛ إلا عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ، أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا).
[«الجامع الصحيح» للإمام مسلم (ص88)، كتاب الإيمان، حديث (253)]
تخريجه:
أخرجه مسلم في «صحيحه» - كما سبق - من طريق عبد الله بن وهب.
وأخرجه البخاري في «صحيحه» (ص 983) كتاب التفسير، سورة العلق، حديث (4953) من طريق عبد الله بن المبارك.
كلاهما: (ابن وهب، وابن المبارك) عن يونس، به.
وأخرجه البخاري أيضاً في «صحيحه» (ص 21) كتاب بدء الوحي، باب (3)، حديث (3)، وفي (ص 983) كتاب التفسير، سورة العلق، حديث (4953)، وفي (ص 984) كتاب التفسير، باب قوله:«خُلق الإنسان من علق» ، حديث (4955) مختصراً، وليس فيه الشاهد، وفي (ص 984)، كتاب التفسير، باب قوله: اقرأ وربك الأكرم، فيه حديث (4956) مختصراً، وليس فيه الشاهد
وفي (ص 984) كتاب التفسير، باب قوله:«الذي علم بالقلم» ، حديث (4957) مختصراً، وليس فيه الشاهد، وفي (ص 1334) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (6982).
وأخرجه مسلم في «صحيحه» (ص89)، كتاب الإيمان، حديث (254) مختصراً
في المواضع السابقة كلِّها من طريق عُقيل بن خالد.
وأخرجه البخاري أيضاً في «صحيحه» (ص 984) كتاب التفسير، باب قوله:«اقرأ وربك الأكرم» ، حديث (4956) مختصراً وليس فيه الشاهد. وفي (ص 1334) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (6982)،ومسلم في «صحيحه» (ص 88)، كتاب الإيمان، حديث (253) كلاهما من طريق معمر.
وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص 570) كتاب المناقب، باب (6)، حديث (3632) عن ابن إسحاق (مختصراً وليس فيه الشاهد).
ثلاثتهم [عُقيل، ومعمر، وابن إسحاق] عن ابن شهاب، به.