الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال ابن القطان: هو مع شرفه في قومه، لا يُعرف حالُه في الحديث.
قال الذهبي في «الكاشف» : وُثِّق.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : مقبول. أخرج حديثه النسائي، وابن ماجه.
ت 142 هـ.
[«الطبقات» لابن سعد - ط. الخانجي - (7/ 472)، «الجرح والتعديل» (4/ 131)، «الثقات» لابن حبان (6/ 381)، «تهذيب الكمال» (12/ 44)، «الكاشف» (1/ 398)، «تهذيب التهذيب» (4/ 211)، «تقريب التهذيب» (صـ 411)]
- علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو الفضل المدني.
ثِقَةٌ.
قال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث.
ووَثَّقَهُ أبو زرعة، والعجلي: وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثقةٌ، عابد.
ت 118 هـ.
[«الطبقات لابن سعد» (5/ 312)، «الثقات» للعجلي (2/ 156)، «الثقات» (5/ 160)، «تهذيب الكمال» (21/ 35)، «تهذيب التهذيب» (7/ 357)، «تقريب التهذيب» (صـ 700)]
الحكم على إسناد الحديث:
إسناده واهٍ؛ لأجل جعفر بن إدريس، ومحمد بن زكريا، وجهالة جعفر بن سليمان.
تخريجه:
أخرجه الآجري - كما سبق -.
وأخرجه ابن عساكر في «معجمه» رقم (540)، قال: أخبرنا طلحة بن علي (1) بن أحمد بن الحسين أبو العز البصري المالكي القساملي إجازة كتب بها إليَّ من البصرة، قال: أنبأنا أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل العباداني، قال: أنبأنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن داود بن علي الهاشمي، قال: حدثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي (2)، قال: حدثنا جندل بن والق، قال: حدثنا علي بن حماد، عن المنقري، عمن حدثه عن ابن عباس، قال: مرَّ ابنُ عباس بعدما حجب بصره، بمجلس من مجالس قريش، وهم يسبون علياً
…
فذكر نحوه.
- شيخ ابن عساكر: طلحة بن علي، أبو العز القساملي، له ترجمة في «التحبير في المعجم الكبير» للسمعاني رقم (295) ولم أجد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
- وأبو طاهر جعفر بن محمد القرشي العبَّاداني، قال عنه الذهبي في «السير»: الشيخ الجليل المعمر، مسند البصرة. قال عنه أبو علي بن سُكَّرة: رجلٌ صالحٌ أُمِّيٌّ. توفي سنة نيف وتسعين وأربعمئة.
[«الأنساب» للسمعاني (9/ 172)، «التقييد» لابن نقطة (1/ 271)، «سير أعلام النبلاء» (19/ 41)]
- وأبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي، قال الخطيب: كان ثقة أميناً، وقال الذهبي في «السير»: الإمام الفقيه المعمر مسند العراق القاضي أبو عمر.
ت 414 هـ.
[«تاريخ بغداد» (14/ 462)، «سير أعلام النبلاء» (17/ 225)]
- وأبو العباس أحمد بن داود الهاشمي، لم أجد له ترجمة.
(1) سقط من المطبوع «علي» .
(2)
في المطبوع «المكلبي» وهو تصحيف.
- وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو ثقة صدوق.
[«الجرح والتعديل» (5/ 10)]
- وعلي بن حماد، لم أقف على ترجمته. ويحتمل أنه البزاز البصري أبو الحسن قال أبو حاتم عنه: بصري صدوق.
…
[«الجرح والتعديل» (6/ 184)]
- جندل بن والق التغلبي، أبو علي الكوفي، قال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يغلط ويصحف.
…
[«تهذيب الكمال» (5/ 150)، «تقريب التهذيب» (صـ 204)]
- والمنقري إن كان أسلم المنقري فهو ثقة. [«تهذيب الكمال» (1/ 531)، «تقريب التهذيب» (صـ 135)]
…
وإلا فلم يتبيَّن لي من هو.
وأخرجه ابن الشجري في «الأمالي» (1/ 135) قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن علي بن محمد المؤدب المعروف بالمكفوف بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، قال: حدثنا أبو سعيد الثقفي، عن جندل بن والق (1)، عن حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن جبير، قال: بلغ ابنَ عباس رضي الله عنه، أن قوماً يقعون في علي
…
فذكر نحوه.
- أبو أحمد محمد بن علي بن محمد بن سيَّويه (2) قال الذهبي: والده سمع أبا الشيخ بن حيان، روى عنه عبد العزيز النخشبي، وقال: هو شيخ صالح عامي.
…
[«تاريخ الإسلام» للذهبي (29/ 465)]
- أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، المعروف بأبي الشيخ، الحافظ، ثقةٌ، ثبت.
[«ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم (2/ 90)، «سير أعلام النبلاء» (16/ 276)]
- أبو سعيد الثقفي، لم أجد له ترجمة، وقد روى عنه أبو الشيخ في كتابِ «العظمةِ» وغيرِه.