‌الحكم على الإسناد: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

ت 117 هـ وقيل: بعدها.

[«التاريخ الكبير» (8/ 84)، «تهذيب الكمال» (29/ 298)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 95)، «تهذيب التهذيب» (10/ 412)، «تقريب التهذيب» (صـ 996)]

‌

‌الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف جداً، لأجل إسحاق بن إبراهيم.

وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن، وشيخه، وخالد بن يزيد، لم أجد لهم ترجمة.

‌

‌تخريجه:

أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» - كما سبق - من طريق عمر أبي سعيد الحسن بن أحمد بن جعفر.

والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (11/ 609)، ومن طريقه:[ابن الجوزي في «الموضوعات» (1/ 429) (509)] من طريق أبي الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه النيسابوري.

كلاهما: (عمرُ، وعبد الرحمن بن إبراهيم) عن محمد بن عمر بن حفص الزاهد، به.

- وعبد الرحمن بن إبراهيم هو ابن محمد بن يحيى بن سَختُويه، أبو الحسن النيسابوري، ابن أبي إسحاق من المزكي.

وثقه الخطيب في تاريخه (ت 397 هـ أو 398 هـ)[«تاريخ بغداد» (11/ 609)].

وأخرجه الحاكم في «تاريخ نيسابور» (صـ 493)(1)، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن