‌الحكم على الحديث: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

الحسين المصيصي.

‌

‌الحكم على الحديث:

الحديث موضوع؛ لأجل عبد الله بن الحسين المصيصي وهو متروك. ومنوس لا تعرف.

ونكارة في متنه، ومنه: وصف الله تعالى بأنه يتلجلج في النور، وأصل التلجلج: التردد

وعدم الاستقرار - كما سيأتي في‌

‌ غريب الحديث

-.

وقال ابن كثير في «الفصول في سيرة الرسول» (ص 266): (وقد روينا في «الغيلانيات» خبراً من حديث رجل منهم (1)، يقال له: عبد الله سمحج، وفي إسناده غرابة).

غريب الحديث:

(يتلجلج): التلجلج: التردد، وعدم الاستقرار.

قلتُ: وهذا المعنى لا يليق وصف الله به - جل وعلا وتقدس -.

[«مقاييس اللغة» (5/ 201)، «الفائق» (3/ 305)، «النهاية» (4/ 234)، «لسان العرب» (2/ 355)]

(ريّان): أصله من الرُّواء، وهو الماء الذي يُروى، فالرَّيان من الريّ.

[«غريب الحديث» للحربي (2/ 778)، «النهاية» (2/ 291)، «تاج العروس» (38/ 191)]

* * *