قط كثرةً، وإذا ريحُ المسك من بعضها، فقمتُ قلبتُ الحيات؛ - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

قط كثرةً، وإذا ريحُ المسك من بعضها، فقمتُ قلبتُ الحيات؛ كيما أنظر مِن أيها هو، فإذا ذلك من حيةٍ صفراءَ دقيقة، فظننتُ أنَّ ذلك لخيرٍ فيها، فلففتُها في عمامتي، ثم دفنتُها .... (1) [فبينما أنا أمشي ناداني مناد ولا أراه: يا عبد الله ما هذا الذي صنعت؟] فأخبرته بالذي رأيتُ ووجدتُ. فقال: «إنك قد هُديتَ، ذانك حيَّانِ من الجِنِّ: بنو الشيعان، وبنو أقيش، التقوا فاقتتلوا، وكان بينهم من القتل ما قد رأيتَ، واستشهد الذي دفنتَ، وكان أحدَ الذين سمعوا الوحي من رسول الله صلى الله عليه وسلم» .

[«الهواتف» لابن أبي الدنيا (ص100) (158)]

‌

‌دراسة الإسناد:

- الحسن بن جُمهور القمّي.

مَجْهُولٌ.

قال ابن حجر: (قال علي بن محمد الشَّالَسْني: كان من رواة أهل البيت (2)، وحامل الأثر عنهم، وكان في وسط المئة الثالثة).

ولم أجد فيه جرحاً ولا تعديلاً.

[«لسان الميزان» - ط. المطبوعات الإسلامية - (3/ 32)]

- ابن أبي إلياس.

لم يتبيَّن لي مَنْ هو.

- عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.

ثِقَةٌ.

…

سبقت ترجمته في الحديث رقم (33)

- يعقوب بن أبي سَلَمة دِينَار، ويقال: ميمون، الماجِشُون (1) القرشي التيمي، أبو يوسف المدني. مولى آل المنكدر.

صَدُوقٌ.

ذكر ابن سعد أن ليعقوبَ أحاديثَ يسيرة.

قال أحمد: لا بأس به.

وذكره ابن حبان في «الثقات» .

قال الذهبي في «السير» : وله في الكتب الستة، وقلّما روى، ولم يُضَعَّف.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : صَدُوقٌ.

وقد أخرج حديثه الإمام مسلم في «صحيحه» .

مات بعد 120 هـ.

[«الطبقات» لابن سعد - ط. الخانجي - (7/ 427)، «العلل» للإمام أحمد رواية المروذي وغيره (ص 239)(469)، «الجرح والتعديل» (9/ 207)، «الثقات» لابن حبان (5/ 554) و (7/ 643)، «تهذيب الكمال» (32/ 336)، «سير

أعلام النبلاء» (5/ 370)، «تهذيب التهذيب» (11/ 388)، «تقريب التهذيب» (ص 1088)]

- معاذ بن عُبيد الله بن معمر القرشي التيمي المدني.

صَدُوقٌ.

روى عن: عثمان، وعائشة رضي الله عنهما.