‌الحكم على الإسناد: - تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

ت 104هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (5/ 250)، «الثقات» للعجلي (2/ 354)، «الجرح والتعديل» (9/ 165)، «الثقات» لابن حبان (5/ 523)، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (536) «تهذيب الكمال» (31/ 435)، «تهذيب التهذيب» (11/ 249)، «تقريب التهذيب» (ص1060)]

‌

‌الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف جداً؛ وعِلَّتُه: خالد بن إلياس أو إياس، وهو متروك - كما سبق -.

وقد ضعف إسنادَه الذهبيُّ في «السير» (2/ 448)، وابنُ رجب في «فتح الباري» (2/ 546) قال البوصيري في «مصباح الزجاجة» - ط. الجامعة الإسلامية - (2/ 514) (286):[كذا رواه موقوفاً، ومع وقفه، في إسناده خالد بن إياس، وقد اتفقوا على ضعفه].

تخريخ الحديث:

- أخرجه ابن ماجه في «سننه» - كما سبق - ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (11/ 82)].

- وأخرجه الطبراني في «الكبير» 2/ 49 (1247)، ومن طريقه:[أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (1/ 448) (1289) ومن طريق أبي نعيم: ابنُ عساكر في «تاريخ دمشق» (11/ 82)] من طريق خالد بن إياس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه مثله.

فجعله خالد بن إياس من مسند أبي هريرة، ورواه سابقاً من مسند أبي سعيد الخدري. وسبق في ترجمته أنه متروك.

‌

‌الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف جداً؛ وعلته خالد بن إياس أو إلياس.

* * *