الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أن يكون الحق المرهون به معلوما
يشترط الفقهاء أن يكون الحق المرهون به معلوما ، فلا يصح الرهن بحق مجهول.
يشترط الفقهاء أن يكون الحق المرهون به معلوما فلا يصح الرهن بحق مجهول ، فلو أعطاه رهنا بأحد دينين له ، دون أن يعينه ، لم يصح الرهن.
فقد اشترط الفقهاء أن يكون معلوما أو معينا قدره وصفته للعاقدين ، فلو جهلاه أو جهله أحدهما ، أو رهن بأحد الدينين ، لم يصح الرهن.